La Naissance Du Régime Parlementaire En Grande Bretagne

................................................................................... 8 CHAPITRE 1 L’ORGANISATION DU POUVOIR............................................................... 9 Section 1 – L’organisation horizontale du pouvoir : les régimes politiques................... 9 §1 Le critère de classification : la théorie de la séparation des pouvoirs ............................... 9 A – Les origines de la théorie ........................................................................

..................................................................................... 8 CHAPITRE 1 L’ORGANISATION DU POUVOIR............................................................... 9 Section 1 – L’organisation horizontale du pouvoir : les régimes politiques................... 9 §1 Le critère de classification : la théorie de la séparation des pouvoirs ............................... 9 A – Les origines de la théorie ..........................................................................

fracture oppose ceux qui pense qu'il faut des limites et ceux qui pensent que cela est interdit. On se demande si le citoyen à des droits opposables en toutes circonstances à l’État ou non. - le courant juristnaturaliste Ce courant a donné naissance a l’Ecole du Droit de la et des gens fondée au 17°siècle par les juristes Grotius (1589-1645) et Pufendorf (1632-1694) et ses prolongement contemporains telle que la DDH et des mouvements tels qu’Amnesty International. Cette école soutient que

fracture oppose ceux qui pense qu'il faut des limites et ceux qui pensent que cela est interdit.   On se demande si le citoyen à des droits opposables en toutes circonstances à l’État ou non.   - le courant juristnaturaliste   Ce courant a donné naissance a l’Ecole du Droit de la et des gens fondée au 17°siècle par les juristes Grotius (1589-1645)  et Pufendorf (1632-1694) et ses prolongement contemporains telle que la DDH et des mouvements tels qu’Amnesty International. Cette école soutient que

liberté individuelle est sacrée et le pouvoir est jugé dangereux pour cette liberté. Si le pouvoir est jugé dangereux, il faut le limiter, c'est pourquoi, un des grands Présidents des Etats-Unis, Jefferson, avait dit : "Le meilleur gouvernement est celui qui gouverne le moins.". Une fois qu'on aura limité le pouvoir, on aura donné naissance à l'Etat de droit. C'est l'Etat qui est à l'origine du droit et il est en même temps soumis au droit qu'il a créé. Selon un juriste autrichien, Kelsen, les règles

contrat social présente dès le 16ème siècle et dominante au 18ème siècle. Historiquement, le constitutionnalisme a joué dans le sens d’une limitation du pouvoir. On peut en prendre pour exemple, les principales constitutions françaises et notamment les grands textes révolutionnaires (DDHC, Constitution de 1791 et de 1958). C’est par cette voie que le peuple a pu faire admettre le principe de sa participation au pouvoir, qu’ont été posés les règles limitant la liberté d’action de gouvernants. Il est significatif

parlement ; le corps des magistrats (gouvernement); le corps judiciaire. C) La balance des pouvoirs vue par les philosophes des Lumières La balance des pouvoirs était une théorie médiévale spécifique à l’Angleterre. Il idéalise le régime anglais. Elle se basait sur le curia regis (cour du roi) c’est-à-dire une répartition équitable entre le roi, les nobles et le peuple. Cette théorie fût reprise par les philosophes des Lumières. 1. John Locke (1632 -1704) Il présente sa théorie

l'autorité des gouvernants. La constitution a une portée juridique et politique, dans le sens où elle va exprimer un projet politique. En effet la constitution va déterminer quelle sera le type de régime politique qui sera choisi par un état. (régime parlementaire, régime présidentiel=États-Unis, régime d'assemblée) Cette constitution peut aussi mettre en avant sont côté libéral ou social. Notamment le texte d'une constitution peut être précédée par un préambule comme c'est le cas sous la Vème république

Droit constitutionnel L'idée de l'Etat (démocratique), c'est à dire un état de gouvernement où le pouvoir s'exerce pour le peuple et par le peuple. Ce régime démocratique de l'état est assi sur plusieurs principes fondamentaux: La primoté de l'individu. il n'est pas un être membre mais être propre et authentique. A sa naisssance il acquière la liberté qui lui est dû. 1789: Révolution française, l'homme est libre et égaux en droit. Chaque être puisqu'il est également libre n'est pas plus qu'un autre

constitutionnel moderne (depuis 1789) repose sur plusieurs théories et concepts qui constituent le cadre commun à tous les régimes constitutionnels démocratiques. Ces théories sont : - l’Etat qui est le cadre du pouvoir politique - la souveraineté - la Constitution et la justice constitutionnelle - la séparation des pouvoirs qui permet d’établir une classification des régimes politiques Depuis la Révolution française, 11 Constitutions françaises se sont succédé : - Constitution