La Nature Chez Lamartine

ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques nouvelles ne tardèrent pas à influencer d'autres domaines, en particulier la peinture et la musique. Le romantisme peut être présent dans les romans du XIXe siècle comme chez Hugo, Chateaubriand, Stendhal, et chez les Allemands également au XVIIIe siècle comme Eichendorff, Goethe, Hoffmann… Sommaire[masquer] 1 Définition 1.1 Premier sens (étymologique) 1.2 Deuxième sens (sens adopté par l'histoire littéraire) 2 La

heures…………………………………………………………………. p 10 Gérard de Nerval L’Ennemi …………………………………………………………………………… …. p 11 Charles Baudelaire Chanson d'automne …………………………………………………………………p 12 Paul Verlaine Le Lac ………………………………………………………………………………p 13-14 Alphonse de Lamartine Le Pont Mirabeau …………………………………………………………………… p 15 Apollinaire La fuite du temps……………………………………………………………………. p 16 Zhu Ziqing Préface La fuite du temps est quelque chose de très difficile à expliquer et à définir. La fuite est l’action

par le poème « Et nox facta est », qui fait de la nuit le lieu de damnation et l'' uvre de l'ange déchu. Foncièrement ambiguë, la nuit est propice à l'évocation des morts : « Je songe à ceux qui ne sont plus : Douce lumière, es-tu leur âme ? » (Lamartine, Méditations poétiques, « Le Soir ») La lumière de la nuit, la clarté lunaire, excite des rêveries mélancoliques où la présence des morts est sensible. Cette situation suscite une réminiscence qui redonne vie aux souvenirs, aux bonheurs perdus

avec nous d'une façon plus marquée.On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les Égyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains.Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence.Il est impossible que nous supposions que ces gens-là

du monde seraient effacées : une sorte d’utopie poétique. Par exemple, Rimbaud dans Illuminations, qui comprend Aube et Les Ponts, entre autres, évoque des moments rares qui semblent merveilleux à ses yeux, durant lesquels il peut observer la beauté de la Nature, en y convoquant des éléments tels que des fleurs, des chutes d’eau, etc. Bonheur qui est souvent interrompu à la fin des poèmes par un élément perturbateur tel qu’un rayon de soleil, décrit comme « un rayon blanc, tombant du haut du ciel » On constate

Mirabeau, Londres) - progrès techniques (autos, tramways) 2. Rendre poétique ce qui ne l'est pas Transformer « la boue en or » (Baudelaire) est aussi une idée nouvelle en poésie. On se met à refuser les thèmes attendus (la beauté féminine, la nature, l'amour...) pour essayer de trouver de la poésie partout, même là où on ne l'attend pas (on retrouve l'esthétique de la surprise): - la prison « A la Santé » - la vie de tous les jours : « Les Femmes », « Hôtels » - l'alcool comme ivresse heureuse

et à l'obéissance au régime monarchique et tyrannique du second empire : Victor Hugo a prôné la peinture de la réalité par la description de l'état de la société sans idéalisation sans fards et sans masques. Cette tendance va trouver son homologue chez Stendhal qui voit dans l'écriture une évocation du réel "brut" et dont l'objectif optimal serait "un roman miroir qu'on promène le long d'un chemin ". Lors du XX la littérature est incontestablement marquée par les guerres mondiales une donnée

rimes à la césure (ex. « Chacun doit regarder selon droit de nature / Son bien propre garder, ou trop se dénature »). - Rimes équivoquées : elles utilisent le jeu de mots (ex. « Et c'est à peine si l'allumette amorphe ose / même en rêvant éclairer cette métamorphose »). - Vers holorimes : toutes les sonorités sont reprises (ex. « Par le bois du Djin, où s'entasse de l'effroi / Parle, bois du gin ou cent tasses de lait froid »). * Nature des rimes. - Rimes féminines : elles se terminent par une

Les registres. Registre pathétique : du grec pathein «souffrir », il naît de la vue des souffrances d’autrui qui crée de la compassion chez celui qui lit ou regarde celui qui souffre. Cela peut-être provoqué par la douleur, l’horreur, la terreur, la tristesse. Les procédés du pathétique sont marqués par un lexique de l’affectivité, de la souffrance, de l’exagération, par l’introduction du discours direct qui fait entendre la voix de la victime et par la fréquence des modalités interrogatives

: LE PARNASSE (1866 – 1893) Le Parnasse est un mouvement littéraire, essentiellement poétique, de la seconde moitié du XIXe siècle. Ce mouvement littéraire se considère plus sérieux que le romantisme, refusant le lyrisme d’un Musset ou d’un Lamartine. I.Naissance A. Le nom : Sur le mont Parnasse, situé en Grèce à proximité de Delphes, s’assemblaient, selon la mythologie, les neuf Muses (filles de Zeus et Mnémosyne), sous la conduite d’Apollon (dieu du chant, de la musique et de la poésie)