La Nef des fous

et elle poussa des clameurs si aiguës qu’un frisson d’épouvante passa dans l’église ; toutes les têtes se relevèrent ; des gens s’enfuirent. Elle n’avait plus la forme d’une femme, crispée et tordue en nos mains, le visage contourné, les yeux fous. 65 On la traîna jusqu’aux marches du choeur et puis on la tint fortement accroupie à terre. Le prêtre s’était levé ; il attendait. Dès qu’il la vit arrêtée, il prit en ses mains l’ostensoir ceint de rayons d’or, avec l’hostie blanche au milieu

arrangé que le nôtre est désordonné, mal agencé et brouillon. » « Hétérotopies d'illusions » contre « hétérotopies de compensation ». Foucault conclut son texte en parlant des bateaux, établissant ainsi un lien transversal avec sa description de la Nef des fous dans L'Histoire de la folie, espace du dehors par excellence: « Le navire, c'est l'hétérotopie par excellence. Dans les civilisations sans bateaux les rêves se tarissent, l'espionnage y remplace l'aventure, et la police, les corsaires. » 32

L'ouvrant, il me montra une page qu'il avait dû découper dans un livre consacré à la mythologie antique avant de la coller. Il y avait une image représentant une barque égyptienne ainsi que différents personnages. Il commenta : - Au centre de la nef se tient Râ, le dieu solaire. Un défunt est agenouillé devant lui. De part et d'autre, se tiennent deux autres divinités : Isis et Néphthys. De sa main gauche, Isis indique une direction et, dans sa droite, elle brandit une croix ansée, symbole de

nos morts de l’année, les enterrements à réclames, l’oraison funèbre de M. le délégué, toujours la même : « Cher et regretté ! pauvre cher ! » à un malheureux dont on refuse de payer la tombe ; et ceux qui se sont suicidés, et ceux qui sont devenus fous ; figurez-vous tout cela, raconté, détaillé, gesticulé par un grimacier de génie, vous aurez alors une idée de ce que fut l’improvisation de Bixiou. 168 _______ Son toast fini, son verre bu, il me demanda l’heure et s’en alla, d’un air farouche

(1947-1948). Articles réunis, annotés et présentés par Norman Stokle, Le Combat d'Albert Camus, Les Presses de l'Université Laval, Québec, 1970. L'express. Paris, mai-juillet 1955 ; octobre 1955-février 1956. bb) sporadique Cahiers du Sud, La Nef, Caliban, Franc-Tireur, Empédocle, Témoins, Demain, Temps Modernes, Esprit, Simoun, La Nouvelle Revue Française, Preuves. (Nombre de ces articles ont été repris dans Actuelles I, II, Chroniques Algériennes (Actuelles III), et se retrouvent dans La Pléiade

allées de sable jaune, qui découpaient crûment le dessin vert des gazons. C’était un peuple de marbre immobile, que baignait la lumière diffuse, descendue comme en poussière des vitres hautes. Au midi, des stores de toile barraient une moitié de la nef, blonde sous le soleil, tachée aux deux bouts par les rouges et les bleus éclatants des vitraux. Quelques visiteurs, harassés déjà, occupaient les chaises et les bancs tout neufs, luisants de peinture; tandis que les vols des moineaux qui habitaient

divorce entre les deux, qui constitue une sorte de « péché », mais sans Dieu. « L'absurde, qui est l'état métaphysique de l'homme 2 3 Camus dira de ce volume qu'il est « le seul livre d'idées que j'aie jamais écrit » (Lettre au Directeur de La Nef, janvier 1946, I, 1746. Idem : Interview aux Nouvelles littéraires, novembre 1945, II, 1425). MS 121. Marcel J. Mélançon, Albert Camus. Analyse de sa pensée (1976) 21 conscient, ne mène pas à Dieu. Peut-être cette notion s'éclaircira-t-elle

complètement déserte. Les derniers rayons du jour envoyaient à peine, à travers les vitres, de sombres et incertaines lueurs. La lampe perpétuelle laissait battre sa lueur toujours mourante au-devant du maître-autel. Pas un bruit n'indiquait dans la nef la présence d'un être humain. Le patron était pourtant bien sûr d'avoir vu entrer la jeune fille, et si la jeune fille était entrée, ce devait être sur les traces de celui qu'elle suivait. Le patron avait déjà parcouru l'un des bas-côtés, visitant de

voulait pas les laisser rentrer) un coup de feu est échangé→ fusillade avec centaine de morts parmi eux : le symbole du pouvoir ; gouverneur de la bastille représentant le roi et le prévôt des marchand (maire). Les assiégeants ont libéré 7 personnes : 2 fous, 4 faussaires et 1 jeune homme débauché placé à la demande de sa famille. Il est resté 662 survivants chez les attaqués. Sur les attaquants il y avait une majorité de petits bourgeois, des artisans. En 1790 a été créé le diplôme de vainqueur de la

Francois Mauriac - Therese Desqueyroux Seigneur, ayez pitié, ayez pitié des fous et des folles ! O Créateur ! peut-il exister des monstres aux yeux de celui-là seul qui sait pourquoi ils existent, comment ils se sont faits, et comment ils auraient pu ne pas se faire.... __ Charles BAUDELAIRE Thérèse, beaucoup diront que tu n'existes pas. Mais je sais que tu existes, moi qui, depuis des années t'épie et souvent t'arrête au passage, te démasque. Adolescent, je me souviens d'avoir