La Noblesse Au Xvie Siècle

et se termine bien, et la tragédie, qui, en montrant des événements graves, nous fait éprouver des émotions violentes. En Grèce, Aristophane est le plus réputé des auteurs de comédie ; Eschyle et Sophocle ont produit de grandes tragédies. Au xviie siècle, le théâtre classique a repris cette distinction : Molière a écrit des comédies célèbres (l'Avare, le Bourgeois Gentilhomme, le Misanthrope, Dom Juan, le Malade imaginaire, etc.) ; Corneille et Racine, des tragédies non moins fameuses (par exemple

Le classicisme 1) La période du classicisme est le XVIIème siècle, de 1660 à 1715. 2) Le classicisme est un mouvement littéraire. 3) Le classicisme, c’est une langue sobre et réglé, un langage codifié pour plaire, alliant qualités corporelles dont l’élégance, et vertes chrétiennes, faisant preuve de sensibilité et de délicatesse. Le classicisme est aussi évoqué sous le nom de « mouvement littéraire de l’honnête homme ». Au contraire, le baroque est un mouvement littéraire et architecture

Page 4 Contexte historique , économique et culturel La mode des talons hauts a vu le jour à Venise au XVIe Siècle avec le port des Chopines, une espèce de souliers « plates-formes » pourvus d'une semelle de bois pouvant s'élever jusqu'à 60cm. Peu de temps après, et pour la plus grande satisfaction des hommes et des femmes, les bottiers abaissent le devant des chopines, créant ainsi le talon haut tel que nous le connaissons aujourd'hui. Le premier document relatif aux talons hauts « esthétiques

second pouvoir dans le royaume avec un enseignement particulier. · Protestantisme : Religion réformée qui se détache du catholicisme au XVIe siècle. Dichotomie entre la religion protestante et le parti protestant (huguenot) dans le royaume de France. · Bornes chronologiques : XVIIe siècle changement dans la reconnaissance du protestantisme. Au XVIe siècle diffusion du protestantisme en France : Thèses de Luther diffusée dès 1525 : dix ans plus tard, 1536 : Institution de la Religion chrétienne

- Il agrandit le domaine royal (diapo 2), qui se confond désormais avec le royaume. - Il obtient à partir de 1516 (Concordat de Bologne) le contrôle du clergé français (il nomme les évêques et les abbés). - Les Grands du royaume (membres de la haute-noblesse), moins riches que lui (alors qu’auparavant nombreux étaient les seigneurs plus riches que le roi) lui obéissent.Cette puissance nouvelle et inédite, François Ier la met en scène, que ce soit par l’architecture, comme par le faste de sa Cour (diapo 3)

Norbert Elias montre comment la cour de Versailles contribue à faire naître l'homme moderne. Une approche sociologique qui a fortement enrichi l'histoire du siècle de Louis XIV. La thèse En sociologue, Norbert Elias se propose de décrire les rouages de la société de cour, considérée comme un instrument de l'absolutisme. L'essentiel de son analyse porte sur le Versailles de Louis XIV, qui lui permet de démonter les pièces du mécanisme ordonnateur de cette formation sociale très particulière,

Les idées des Lumières face à l'absolutisme . Introduction La philosophie des Lumières se développe en France au XVIIIe siècle, époque des grands monarques, où tous les pouvoirs résident dans les mains du roi. Influencés par les Anglais et l'œuvre de Descartes, les philosophes des Lumières critiquent l'Église catholique, l'organisation de la société, la monarchie absolue et proclament l'égalité des hommes. Ces idées de libertés viennent de la révolution américaine et vont se répandre en France

LES OFFICES Fruit de la convergence entre le besoin d’argent chronique de la monarchie et sa répugnance à convoquer les États Généraux pour lever de nouveaux impôts, la croissance de la civilisation de l’office est sensible au XVIIe siècle. Opérateurs d’une délégation de la puissance publique qui en fait des rouages essentiels de l’état moderne, mais aussi, selon une belle formule de Jean Nagle, "actionnaires de la gloire du roi" par le biais du mécanisme de la vénalité, les officiers se multiplient

convoi en partance pour Lisbonne puis l’Angleterre. Le convoi est attaqué par les Français et Christophe Colomb se réfugie à Lagos puis part chez son frère, cartographe à Lisbonne. Il épouse en 1479 Dona Felipa Perestrello Moniz d’une famille de noblesse portugaise, fille de Bartolomeu Perestrelo, un des découvreurs des îles de Madère et de Porto Santo, avec qui commença la colonisation en 1419-1420. Felipa meurt peu de temps après la naissance de leur seul fils, Diego Colomb, qui est né en 1480

graduellement vers le sud-est pour culminer à 694 m au signal de Botrange. De la fin du Moyen Âge jusqu'à la révolution politico-religieuse du XVIe siècle, ce territoire est un centre commercial et culturel prospère. La quasi-totalité de son territoire (à l'exception des principautés de Liège et de Stavelot-Malmedy) a été réunie par les ducs de Bourgogne au XVe siècle pour former un tout, les Dix-sept provinces que l'on dénomme, dans les atlas du temps, Belgia Foedera ou Belgia Regia[réf. nécessaire] selon