La Noblesse Dans La Gréce Antique

plus large possible à la morale finale. Axes : I – Satire du clergé A – Symbolisme du Rat : Cette fable est ancré dans l’actualité, la guerre de Hollande de 1675, Le Roi demande une subvention au clergé régulier qui refuse « de même que la noblesse doit son sang au royaume, le clergé doit seulement ses prières ». Le symbolisme du Rat est alors considérable : étonnant héros de fables, le rat n’a pas exactement bonne réputation en Occident. Vecteur de la peste, maitre des réseaux d’égouts, locataire

1- La lutte de pouvoir entre institutions En 1931, Gaston Jeze, disait que « le budget est essentiellement un acte politique », c’est valable aussi bien par son contenu, son mode d’élaboration, son exécution que son contrôle. Débutant dès la Grèce antique, l’histoire des finances publique est longue. Ces principales étapes sont intimement liées aux étapes retraçant la construction de la démocratie occidentale. A partir de l’étude de la procédure budgétaire, il est possible de comprendre le fonctionnement

Via Antiqua : la Tour de Lutèce. l Evénement : le Parc Astérix fête son 5e anniversaire avec tous les mois un événement différent. l 28 juillet : naissance d'Athéna, le petit dauphin de 85 cm et environ 15 kg. l Zone de Pique-nique. 1994 l La Grèce Antique : nouveau quartier avec notamment Le Vol d'Icare, un grand huit familial. l Rue de Paris : Paris je t'aime, un film sur la vie artistique de notre siècle. l Evénement : du 14 au 21 août, le Parc reçoit "Les Arts Sauts", un spectacle de trapézistes

L'esclavage remplissait une fonction équivalant à celle des « domestiques » de notre société bourgeoise, et il était naturel qu'une certaine fidélité le rattachât à la maison antique. Une servitude aussi douce avait une base exclusivement patriarcale. Le nouveau venu se joignait aux membres de la grande famille antique. La constitution des troupeaux d'hommes Dans la seconde forme d'esclavage, l'homme est réduit à une situation comparable à celle de l'animal. Dans ce système, l'homme est la chose

connut une mort héroïque et atroce, puisque, selon la légende, il aurait eu les deux bras tranchés par l’ennemi avant d'être décapité. La tragédie Les Perses se fait l’écho de cette expérience du combat qui permit à Athènes et à l'ensemble de la Grèce de sauver leur liberté. Il semble avoir composé sa première tragédie dès 499 et remporté son premier prix vers 484. La plus ancienne pièce que nous ayons de lui est Les Perses, déjà assez tardive (472). En 457, il obtint un triomphe avec sa trilogie

condamnés était diverses : • La pendaison  était la peine commune  • La décapitation  à l'épée (ou la hache) était un privilège attaché à la noblesse, afin que l'infamie ne rejaillisse pas sur l'état public. Mais il arrivait qu'un criminel de condition noble ou un prélat fût condamné à être dégradé de sa noblesse ou des ordres ecclésiastique, puis exécuté par pendaison. C'était toujours le cas pour les ministres et les officiers du roi coupable de détournement des deniers publics

politique + éducatif Les athéniens vont prendre en compte les mises en forme → passer un message. On va leur payer leurs places de théâtre. Côté religieux est donc toujours présent 3 auteurs Grecs de la tragédie - Eschyle - Sophocle - Euripide Comme la Grèce a été envahie par les Romains, ceux-ci vont intégrer la tragédie. Exemple : le romain Sénèque va reprendre « Phèdre » il va garder la même structure que celle de d’Euripide. (J.Racine va copier-coller) Moyen Age = pas de tragédie Renaissance = rien

citoyenneté reflète le caractère non linéaire et les évolutions contrasté de l'histoire, on la trouve dans le monde antique, pas partout, mais dans les cité (polis grecque) (civitas latin), mais a coté il y a de grands empires, Perse, Babylone, Égypte, mais il y a le monde des cités assez proche de nous, quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie mineure, dans toute ces cités antique de l'occident, le citoyen occupe une place tout a fait particulière a telle point que la qualité de citoyen absorbe

très fines variations d’un poème à l’autre. Mais aussi parce que c’est une forme héritée de l’Italie. Or Du Bellay est un poète de la Pléiade, et il veut donner à la littérature française ses lettres de noblesse : montrer que la littérature française peut rivaliser et même dépasser la littérature antique (grecque et romaine), et donc la littérature italienne, qui a succédé à Rome. Il y a donc toute une réflexion humaniste dans le choix de la forme du sonnet. L’humanisme Du Bellay, un poète humaniste

CITOYENNETÉ DANS CE MONDE ANTIQUE Introduction : Athènes et Rome , berceaux de la citoyenneté ? -La citoyenneté se définit par l'appartenance à une cité (aujourd’hui un État) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité (ou de son Etat). -La citoyenneté est inventée dans l'antiquité à la fin du 6e s. a.v J.C par les Athéniens. Cette petite cité -dont le territoire est situé sur l'Attique- est cependant la plus puissance de Grèce et connaît son apogée au