La Noblesse Et Le Pouvoir Royal Dans La Première Moitié Du Xvi Siècle

entre le IXème et le XIème siècle, permettant la continuité d’une même structure socioculturelle. Dans cette société, le clergé et la noblesse exercent le pouvoir et dominent la terre que les paysans travaillent : Le seigneur, éduqué depuis son enfance pour la guerre et les armes, est presque tout-puissant dans son fief où les paysans lui maintiennent avec leur travail, ne gardant pour eux-mêmes que l’indispensable pour vivre ; l’Église, de son côté, contrôle pendant des siècles l’art, l’éducation et

L'Etat est à la fois une collectivité, composée d'une population vivant sur un même territoire et qui est soumise à un pouvoir politique légitime et indépendant. D'un point de vue de territoire, le royaume de France naît véritablement qu'au IXe siècle. La nation: cette notion et le sentiment d'être les sujets d'un même royaume apparaît seulement au XIIIe siècle. Le pouvoir politique: reconnu légitime par les personnes qui lui sont soumises, et indépendant des autres royaumes/pays. En France

pays bénéficie d’une rente naturelle, l’exemple des métaux précieux des conquistadors : 1) L’introduction 2) Qui sont les conquistadors 3) L’Espagne au 15.siècle 4) Les conquêtes 5) Les erreurs et les conséquences 6) Le temps des conflits 7) Le coût humain et la perte des valeurs et des références morales

À cette époque le pouvoir suprême présente un caractère différent de ce qu’il était sous l’empire romain. À Rome l’empereur romain était considéré non comme le propriétaire mais comme le dépositaire de la souveraineté qu’il exerçait au nom de l’Etat. Ainsi à cette époque, la notion d’état servait à assurer la continuité du pouvoir et elle donnait un fondement à l’autorité de l’empereur romain. À l’époque franque, sous les mérovingiens, le monarque considère le pouvoir royal comme sa propriété.

ces problèmes furent autant de prétextes pour chacun des trois ordres de s’entredéchirer. La rivalité surtout de la noblesse et des tiers Etats se concrétisa quotidiennement par de nombreux incidents : par exemple le président Savaron, un noble de robe, député du Tiers, le tiers fut obligé d’envoyer 12 de ses membres faire une excuse à la noblesse. Autre fait : un député de la noblesse du haut Limousin, ayant bastonné un député du tiers, fut condamné par contumace à avoir la tête tranchée. Querelles

lignes qui seront retrouvées au siècle suivant. L’Europe ne subit plus de grandes migrations, ses populations sont implantées. Il faudra attendre le XXème siècle pour observer de nouveaux mouvements migratoires. En revanche, le mouvement de populations se poursuit aux frontières de l’Europe, dans sa région orientale, et il y a également un vaste mouvement qui se dessine en Méditerranée orientale, c’est la pression des turcs avec une invasion au XIVème siècle, siècle où les ottomans font leur apparition

idées au cœur de la population. Intellectuels sont laïques (Voltaire déteste l’Eglise, il veut « écraser l’infâme »), vulgarisation du travail. Idées non religieuses circulent librement. Démocratisation des étages de la société. Europe du XVIIIème siècle : Amériques (latine, USA), Europe à l’échelle du monde. Inde = on commence à vivre à l’européenne. L’aventure coloniale passe des mains des espagnols et des portugais aux mains des français et des anglais, c’est ainsi que les Lumières se diffusent

donner une définition du droit. La matière du droit est complexe. « Le droit est un ensemble de règles imposées par une contrainte extérieure qui régissent les rapports des hommes entre eux ». a- La règle de droit Elle s'impose au début du XXe siècle. On préfère la notion de « norme » plutôt que « règle ». Car la règle est droite et impérative. Quant à la norme, c'est un modèle susceptible de degrés. En occident, le droit est indissociable à la règle ; c'est un héritage du droit romain. On parle

pariétales du Paléolithique. Cette expression artistique se retrouve principalement dans le Nord de la 2 Cantabrie, où ses premières manifestations (parmi les plus anciennes du monde) remontent (même si elles demeurent rares) à l'Aurignacien, la première période du Paléolithique supérieur. La pratique de cet art pariétal augmente au Solutréen, période où les premières représentations animales apparaissent, mais ne connaît une grande expansion qu'à partir du Magdalénien, période où on en retrouve

............................. 2 Romanisation de la Gaule..................................................................... 3 La christianisation du monde Gallo-Romain ......................................... 5 Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue ......... 7 L’Europe des abbayes et des cathédrales ........................................... 12 L'Islam ............................................................................................... 17 Le temps des découvertes