La Nuit des morts-vivants

la mort et du deuil dans un décor bucolique crépusculaire et une atmosphère étrange. Victor Hugo fait apparaître sous nos yeux un tableau fantastique et animé où les morts invitent les vivants à aimer. Mais ce poème donne surtout la conception de Victor Hugo de la relation entre le monde des vivants et celui des morts. Analyse : Premier mouvement (Strophe 1&2) : Un paysage crépusculaire qui s’éveille· V1. Mise en place du paysage : insistance sur la dimension mystérieuse avec la diérèse :

Nuit de Sine, poème écrit en France et publié d'abord dans la revue Cahiers du Sud, en 1938, célèbre le pays natal et toute l'Afrique ancestrale au moment où il s'en trouve si éloigné. Le Sine est le nom d'un des anciens royaumes sérères, sur le fleuve du même nom, avant la conquête coloniale, et qui devient, pour Senghor, son « royaume d'enfance ». Commentaire suivi Hymne à la femme africaine, mais aussi à la femme en général, le poème s'ouvre sur cette invocation et sur le besoin

l’évocation du mystère de la mort. Vous étudierez les éléments concrets de ce paysage et analyserez les procédés par lesquels le poète intensifie leurs caractéristiques et leur donne une dimension symbolique. Les éléments concrets du paysage sont: la nuit noire, la forêt très sombre, les nuages dans le ciel, les étoiles à travers les branches des arbres. D’abord un paysage de forêt dans la première strophe puis des prairies («les solitudes vertes», v. 10), une clairière; le vent des villages au loin

tout autant qu’extérieur mêlé d’inquiétude et de frayeurs funestes ; mais aussi un appel à la vie et à l’amour. Hugo se projette dans l'esprit des morts pour vanter le plaisir d'être vivant, en opposant la vie à l'immobilité minérale du tombeau. Dans ce poème, Victor Hugo met en scène un appel pressant à aimer, proféré par des morts et adressé aux vivants. Mais son éloge de l’amour est présenté comme une conséquence de la fuite du temps. A travers une vision animiste et mystique, Hugo nous invite donc

La maison des morts S’étendant sur les côtés du cimetière La maison des morts l’encadrait comme un cloître A l’intérieur de ses vitrines Pareilles à celles des boutiques de modes Au lieu de sourire debout Les mannequins grimaçaient pour l’éternité Arrivé à Munich depuis quinze ou vingt jours J’étais entré pour la première fois et par hasard Dans ce cimetière presque désert Et je claquais des dents Devant toute cette bourgeoisie Exposée et vêtue le mieux possible En attendant la sépulture Soudain

et où la délimitation entre l’univers des vivants et celui des morts est perméable. Parce qu’il met en scène un revenant dont les fonctions premières sont de « cristallise[r] […] — tel est son destin! — toutes les figures de la marge » (Albert, 1996) et de générer divers degrés de croyance, il amalgame des mondes symboliques antinomiques, mobilisant des cadres conceptuels composites permettant de penser le rapport problématique qu’entretiennent les vivants avec les trépassés. Hantés par le www.revue-analyses

On parlait de sa vie comme d’une chose morte, la certitude de ne plus revenir nous en séparait comme une mer sans limites, et l’espoir même semblait s’apetisser, bornant tout son désir à vivre jusqu’à la relève. Il y avait trop d’obus, trop de morts, trop de croix ; tôt ou tard notre tour devait venir. Et pourtant c’est fini… La vie va reprendre son cours heureux. Les souvenirs atroces qui nous tourmentent encore s’apaiseront, on oubliera, et le temps viendra peut-être où, confondant la

différent arrive chez des gens normaux -Monde d'anticipation , mythologie, le cadre est différents et les gens sont normaux, intrusion d'un élément dans la vie quotidienne, de l'imaginaire. Sc fiction, horreur, … ex : King Kong, Star wars, la nuit des morts vivants Rapport particulier à l'imaginaire. -L'origine du cinéma fantastique viens des romans, de la mythologie (mythe), et de la réflexion religieuse (bien & mal, la morale). Catharsis: soulagement des passions, les voir a l'écran.

Tout d'abord, ces trois extraits pris à différents moments de la guerre nous exposent clairement les conditions dans lesquelles les soldats devaient vivre, ou plutôt survivre. En effet, dans le second extrait expliquant le déroulement de la première nuit dans les tranchées, le narrateur décrit l'endroit dans lequel lui et ses compagnons arrivent : un « fossé étroit, boueux » pour simple refuge, sans toit ni murs décents constituant normalement une « chambre à coucher », terme peu approprié ici. Ceci

ANDROMAQUE DE RACINE Acte 3 scène 8 : Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle Qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle ; Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincelants, Entrant à la lueur de nos palais brûlants, Sur tous mes frères morts se faisant un passage, Et, de sang tout couvert, échauffant le carnage, Songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants, Dans la flamme étouffés, sous le fer expirants ; Peins-toi dans ces horreurs Andromaque éperdue : Voilà comme Pyrrhus