La Nuit des rois

Trois rois ont y régné entre le VII et le VIII siècle : Louis XIV, XV et XVI Le château était comparé à un gratte-ciel horizontal à cause de sa grandeur. Les dimensions montraient le triomphe du roi sur la nature. Au début il se levait sur un marécage. Les travaux ont commencé en 1661 et ont duré plus de 54 ans. Pour la construction ils absorbés chaque année le 5% du budget de l'état. 36 000 hommes ont travaillé sur le chantier, toute la journée et parfois pendant la nuit. Il n’y avaient pas

du Christ le 6 janvier, puis le 25 décembre, jour du Sol Invictus. Au 4e siècle, tout n’est pas encore réglé, l’Eglise continue de lutter contre les débordements des fêtes. Au 8e siècle, Noël devient une fête officielle ; c’est durant la nuit de Noël que les rois et les empereurs se font sacrer. L’antienne chantée le 21 décembre, jour du solstice d’hiver, montre à quel point l’Eglise a calqué son culte sur les croyances anciennes. Voici comment elle s'adresse au Christ : « O vous Orient, Splendeur

des mois, jour et nuit, sans cesser de pleurer, puis se retira dans un couvent. Don Quichotte dédia toutes ses aventures à Dulcinée. Dona Ines se suicida pour don uan et revint du paradis afin d'intercéder pour le salut de son âme. Garcilaso écrivit des dizaines de poémes pour Isabel Freyre, bien qu'il ne l'ai jamais touchée. Ignace de Loyola quitta la cour à la mort de l'impératrice Isabel. Il ne toucha plus jamais une femme. Elisabeth d'Angleterre refusa des princes et des rois pour l'amour de Sir

grande île au sud-est, habitée par des populations d'anthropophages qui leur sont hostiles. Le 28 octobre, Colomb accoste dans une baie (aujourd'hui « baie de Bariay ») de cette île qu'il nomme alors Juana, en l'honneur du prince Don Juan, le fils des rois catholiques : cette île est aujourd'hui connue sous le nom de Cuba. Il pense connaître parfaitement sa position sur le continent asiatique. Ses hommes et lui-même apprennent à fumer de grandes feuilles séchées : le tabac. Se croyant à Cipangu (le Japon)

Comte, soufflet, monologue de Don Diègue ("O rage, ô désespoir !"). Survient Rodrigue ; le coeur déchiré, après une apparition fugitive de Chimène, il accepte de venger son père. ACTE II- Dans une rue de Burgos, Rodrigue erre seul, abattu ; il fait nuit. Enfin il se décide au moment où paraît le Comte ; duel. Le Comte est transpercé ; on s’empresse. Don Diègue embrasse son fils désespéré ; accourue sur les lieux, Chimène va de l’un à l’autre puis s’arrête devant Rodrigue : la pâleur du jeune homme

la communion avec la nature Formes privilégiés : l'autobiographie, le drame, le roman et la nouvelle, les formes de la poésie lyrique Thèmes essentiels : la solitude du moi, inquiet et révolté, mélancolique et habité par la nostalgie du passé ; la nuit et ses mystères ; le pittoresque et les fantastique du Moyen-Age ; le dialogue avec la nature Procédés d'écriture : le mélange des registres comiques et tragique ; l'utilisation d'un langage hyperbolique ; la multiplication des enjambements et l'usage

métal, puis reçoit un coup au visage : la paumée, souvenir d’un ancien rituel de passage. La cérémonie est suivie d’exercices montrant l’aptitude du jeune chevalier au combat. L’Église investit très tôt cette cérémonie en y introduisant bénédiction et nuit de prières. La christianisation de l’adoubement permet d’encadrer la noblesse et de transmettre les valeurs chrétiennes ainsi qu’un code de l’honneur. L’emprise de l’Église sur la chevalerie contribue à atténuer la violence des guerres féodales : ce

liberté et l’égalité, ainsi que l’aspiration légitime au bonheur. L’obscurantisme est une attitude d’opposition à l’instruction, à la raison, et au progrès. Ce terme est souvent désigné pour confronter les idées des philosophes des Lumières. Depuis la nuit des temps, l’être humain a toujours été terrorisé par l’inconnu. La croyance à travers la religion offrait des réponses à l’inexplicable. Mais un siècle avant les Lumières, des progrès scientifiques ont permis de répondre à certaines peurs fondées

front ceint de tours ou d’épis, Étaient là, mornes sphinx sur l’énigme accroupis ; Chaque assise avait l’air vaguement animée ; Cela montait dans l’ombre ; on eût dit une armée Pétrifiée avec le chef qui la conduit Au moment qu’elle osait escalader la Nuit ; Ce bloc flottait ainsi qu’un nuage qui roule ; C’était une muraille et c’était une foule ; Le marbre avait le sceptre et le glaive au poignet, La poussière pleurait et l’argile saignait, Les pierres qui tombaient avaient la forme humaine. Tout l’homme

blessures ne saignassent lorsque Donwald en approcherait, et ne le fissent ainsi reconnaître comme l'auteur du meurtre. Donwald, pendant ce temps, avait eu soin de se tenir parmi ceux qui faisaient la garde, et qu'il ne quitta pas pendant le reste de la nuit. Les circonstances subséquentes, relatives au meurtre des deux chambellans, sont telles que Shakspeare les a représentées dans Macbeth. Il en est de même des prodiges qu'il rapporte et qui eurent lieu à la mort de Duffe. Le soleil ne parut point durant