La Parole Est Action Sartre

trouve d'elle même qu'il y a des lacunes dans son jugement. Socrate combattait l'opinion qui est subjective et changeante. Pour lui, la vrai connaissance vient de l'intérieur. Quand un homme se met à résonner, il trouve en lui même les réponses. Action concrète : Une personne qui sait ce qu'est le bien fera du bien. Si nous agissons mal c'est parce que nous sommes dans l'erreur. Par conséquent, il est important d'approfondir nos connaissances. 2. Platon Il veut arriver à une connaissance générale

: il ne maîtrise pas ce qui s’exprime à travers lui, l’œuvre s’engendre en profondeur. Cette vision des choses peut rejoindre la thèse de l'inconscient selon Freud, qui remet en cause l'idée d'un sujet maître aussi bien de ses pensées que de ses paroles ou de ses actes. Mais plus particulièrement, il est possible d'être «autre que soi même» dans le cas d'une maladie portant atteinte à notre conscience. Par exemple, une personne souffrant de psychose (comme la skizophrénie) subit une altération profonde

sur quelqu'un n'a t'il de portée uniquement parce que la parole est un acte, mais aussi parce qu'elle est subjective. le langage n'est pas totalement étranger au réel car, selon Sartre «  Parler c'est agir ». Ainsi la parole peut constituer une action, c'est la notion de langage « performatif » développée par Austin, qui implique par exemple le fait de jurer ou d 'ordonner qui ont des conséquences directes sur le réel. Ainsi les paroles sont-elles des « intentions agissantes », l'effet placebo en

6 ‡ EURIPIDE, Les Troyennes, 415 av. J.-C. P. CORNEILLE, Horace, IV, 5, 1640 P. CORNEILLE, Cinna, III, 4, 1642 J. RACINE, Andromaque, III, 6, 1667 J. RACINE, Bérénice, IV, 5, 1670 J. ANOUILH, Antigone, 1944 OUVERTURE CONTEMPORAINE J.-P. SARTRE, Les Troyennes, 1965 OUVERTURE CONTEMPORAINE 196 198 201 204 206 208 209 Pour argumenter : Faut-il montrer la violence ? P. CORNEILLE, Examen d’Horace, 1660 J. RACINE, Préface de Bérénice, 1670 210 Histoire littéraire : La tragédie

même la scène entière n'aura plus le même sens, voire plus aucun sens, que voulait apporter le dramaturge. On peut prendre l'exemple de la pièce de théâtre de Racine, Phèdre datant de 1667 ; lors de la scène 3 de l'acte I, le dramaturge ajoute aux paroles de Phèdre la didascalie suivante « elle s'assied », cette indication pourrait paraître anodine à l'heure actuelle, cependant, une reine ne s'assied pas par faiblesse, or c'est le cas ici. Si le metteur en scène ne retranscrit pas cette information

| | | |Les Nouveaux Romanciers ne veulent rien expliquer, rien démontrer (en cela ils s’opposent par exemple à Sartre qui est un des| |meilleurs représentants de la littérature engagée). Pas question donc pour eux d’écrire une œuvre qui aurait pour but de | |défendre une cause sociale ou politique.

l’autre de vêtements, l’autre de chaussures, et, sans se donner du tracas pour la communauté, fasse lui-même ses propres affaires ? ADIMANTE — Peut-être, Socrate, la première manière serait-elle plus commode. — Par Zeus, ce n’est point étonnant. Tes paroles, en effet, me suggèrent cette réflexion que, tout d’abord, la nature n’a pas fait chacun de nous semblable à chacun, mais différent d’aptitudes, et propre à telle ou telle fonction. Ne le penses-tu pas ? — Si. — Mais quoi ? dans quel cas travaille-t-on

soi suffit-il pour avoir la connaissance de soi ?Corrigé du devoir :Question n° 1 : a- la thèse du texte :la conscience de soi n’ est pas innée chez l’ homme. Elle s’ acquiert progressivement, à travers la réflexion sur soi- même, et à travers les actions que nous faisons, qui sont la preuve de nos choix, de notre liberté. Le petit enfant humain a des sensations physiques, une sorte de conscience spontanée mais il n’est pas encore capable de faire la synthèse de ses sensations, d’analyser ce qui lui

considère que le propre de la dramaturgie est de représenter le déroulement d’une action (drama = action en grec). - Or, chez Beckett, la temporalité floue (absence de repères datables, indétermination des indications temporelles : « un jour », « bientôt », « pas encore », « depuis toujours »…, sentiment de répétition : « tous les jours », « c’est toujours la même chose »…), le caractère répétitif et souvent absurde des actions montrées sur scène (va et vient de Clov, tentative de s’embrasser alors qu’ils

Thèmes : L’engagement politique, amoureux, résistant. Caractéristiques : Pièce de théâtre en 5 actes Registre : Tragique Particularités : Enjeux de l’écriture : Prolongement : La pièce de théâtre est en réponse au livre Les Mains sales de Jean Paul Sartre, situant un groupe de révolutionnaires socialistes cherchant à éliminer un traitre de leur parti. (faits réels) Introduction : Les justes est une pièce de théâtre tout d’abord tiré d’une histoire vraie, mais surtout un appel à l’engagement de