La Parole Peut Il Abolir La Violence

cours du xxesiècle tendent vers l’égalité juridique : en 1905, les femmes peuvent ester en justice malgré l’interdiction de leur mari ; en 1907, les femmes peuvent librement disposer de leur salaire ; en 1938, la puissance maritale est abolie ; en 1965, le mari ne peut plus s’opposer à l’exercice de l’activité professionnelle de sa femme ; en 1970, l’autorité parentale est partagée ; 1974 est votée la loi sur le divorce par consentement mutuel. Sur la question de la maternité, la femme n’a pas la maîtrise

6. Qui était vraiment Spartacus ? 10 A. L’Empire 11 III. Réflexion sur la révolte 13 A. Introduction 13 B. Les origines métaphysiques de la révolte 14 C. La pensée de midi 15 D. Les meurtriers délicats 15 a. Les limites de la violence 15 b. Où trouver cette pulsion de vie ? 17 c. La révolte : pour quelle justice ? 18 E. Spartacus, un meurtrier délicat ? 19 F. Quel Spartacus pour le XXIe siècle ? 20 I. Introduction Dans la Rome antique, il y a plus de 2000

Léopold Sédar Senghor dans les années 1940. Il s'engagea dans l'armée française en 39-45 puis devint député de la Guyane de 48 à 51. En 1937, sont publiés les Pigments névralgiques, recueil de poèmes préfacé par Robert Desnos où il se révolte avec violence contre une certaine éducation créole d'inspiration bourgeoise qu'il voit comme une acculturation imposée. Un de ses grands thèmes est la honte de l'assimilation. En 1970, Damas vint à Washington, où il enseigna à l'université de Georgetown, puis

FrançaisSéquence1: La littérature d’idées du XVIIe siècle au XXIe sP arcours: Écrire et combattre pour l’égalité Intro: pour rentrer dans le parcoursObservation: corpus sur l’égalité entre hommes et femmesSynthèse: Ce corpus est chronologique et a pour thème centrale, l’égalité entre l’homme et la femme, qui est loin d’être acquise. Ce corpus montre plusieurs stratégies argumentatives (2 stratégie différentes): l’argumentation directe, dans les textes A et C, écrit par des femmes

« Poésie : un aboli bibelot d’inanité sonore. Hésitation prolongée entre le son et le sens. » S. Mallarmé. Trouver un sens dans la première phrase de cette citation se révèle être un casse-tête. Même après avoir trouvé le vocabulaire adéquat, après avoir tournée et retourne l’étrange syntaxe de cette affirmation, le sens reste obscur. Peut-être justement, est-ce la volonté du poète de séparer cette citation en deux : la forme, avec les agréables sonorités, ‘’un aboli bibelot d’inanité sonore ‘’

Citons les thèmes présents : " liberté, équité, peuple fraternel, Ecoles, commerce, vol, argent, cupidités criminelles, héritage, crime, gendarmeries, tribunaux, prison, guerres , mensonges religieux, Vérité, justice " ; quel thème de la vie humaine peut avoir été oublié ici ? Ces quatre textes appartiennent enfin à l’utopie par les nombreux procédés de valorisation mis en œuvre afin d’idéaliser ces lieux imaginaires. 2. Les " moyens de la valorisation " évoqués par la question faisaient

femmes: la biographie de chacune d’elle peut être sollicitée à bon escient. On ne peut manquer de remarquer l’ancrage de l’engagement d’ODG dans son histoire personnelle: enfant naturelle d’un père aristocrate qui a toujours refusé de la reconnaître, elle a défendu le droit des femmes et mères non mariées mais aussi celui des enfants naturels ; malheureuse dans un mariage qui la laisse veuve et mère à dix-huit ans, consciente qu’une femme autrice ne peut pas publier sans l’autorisation de son

important de rappeler le contexte politique et social dans lequel est né la constitution. L’ancien régime est marqué par des fréquentes périodes de famines du pays dues aux mauvaises récoltes. Les différentes inégalités mise en place par le Rois donnent a parole à des hommes : les philosophes des lumières Montesquieu, Diderot, Rousseau, Diderot et d’Alembert qui s’en prennent au pouvoir royale on est loin de la liberté présente au même moment en Angleterre. L’aide apporté aux insurgés d’Amérique et la constitution

affirmer la souveraineté nationale en France et en Europe ? I. La Révolution française et ses conséquences 1. Premières contestations et soulèvementQue doit faire le peuple en attendant ? Qui peut le faire ? Que réclament-ils ? Le peuple doit remplir les cahiers de doléances. Ce sont les hommes qui ont 25 ans et plus et qui payent de impôts qui ont le droit de le faire. Ils y écrivent les reproches qu’ils ont à faire au roi. Au XVIII -ème siècle

moyens de survivre, il permet d’envisager l’élection de députés représentant le peuple) : le corps électoral passe de 250 000 à 10 Millions d’électeurs, hommes de plus de 21 ans. · - l’esclavage est définitivement aboli dans les colonies (victoire de Schœlcher) = libération de près de 250 000 esclaves · - la liberté de la presse et et la liberté de réunion sont proclamées (ce qui entraine