La Part-Dieu

de cette doctrine, Newton avait des idées fortement théologiques au sujet de l’espace et du temps absolus. Pour le physicien, l’espace et le temps sont des choses bien concrètes et réelles. Newton dira que ces deux substances sont des attributs de Dieu. Il donne la possibilité aux choses d’exister et d’interagir. Cette thèse théologique, Newton l’a reprise en partie du philosophe Barrow8. Newton nous a donné une doctrine obscure. Il a une profonde motivation théologienne quand il imagine sa mécanique

la vraie prière, c’est celle que l’Esprit inspire et dirige. En la présence de Dieu, nous reconnaissons notre infirmité, notre ignorance de ce que nous avons à demander et comment le demander; et, conscients de notre absolue incapacité de prier comme il faut. Regardons au Saint-Esprit, livrons-nous complètement à Lui pour qu’Il dirige nos prières, inspire nos désirs et en contrôle l’expression. Se présenter devant Dieu sans réflexion et lui demander la première chose venue, ou bien présenter une

l’individu est étroitement liée aux croyances religieuses. Le portrait a essentiellement une fonction de substitution et une fonction funéraire. La fonction de substitution Dès le IIIe millénaire, dans les temples sumériens, autour de la statue du dieu, on plaçait celle des fidèles qui entretenaient ainsi une adoration permanente. Si toutes ces statues ont les yeux grands ouverts, le regard extatique en présence de la divinité, on peut cependant distinguer des traits individualisés : ce sont peut-être

religieuse 3) L'interprétation rationnelle de l'irrationalité religieuse Texte d’Alain III/ Quel avenir pour la religion ? 1) La critique religieuse de La « rationalisation » de la religion. 2) La critique athée de la religion 3) La mort de Dieu ? Toutes les croyances religieuses connues, qu’elles soient simples ou complexes, présentent un même caractère commun: elles supposent une classification des choses, réelles ou idéales, que se représentent les hommes, en deux classes, en deux genres

EGLISE EVANGELIQUE PRESBYTERIENNE DU TOGO THEME : RECONCILIE AVEC DIEU, TU ES MINISTRE ET AMBASSADEUR DE LA RECONCILIATION DANS TON MILIEU Sous-thème : CHRETIEN COMME AMBASSADEUR ET MINISTRE DE LA RECONCILIATION Communication donnée par M. Senyéebia Yawo KAKPO, pasteur, Secrétaire Administratif du Bureau Exécutif de l’EEPT, Enseignant-chercheur aux Universités de Lomé et de Kara Chargé de cours à l'ENA de Lomé INTRODUCTION Beaucoup trop souvent, parce que l’on a nourri la mémoire

est une des grandes religion du monde. Pourtant comme le dit Chesterton, le bouddhisme n’est pas une croyance parce qu’il ne pratique pas le théisme. C’est-à-dire qu’il ne croit pas en un Dieu comme ça peut être le cas d’autres religions comme l’Islam qui est une religion monothéiste qui croit en un seul dieu. Le bouddhisme est il une religion ou une philosophie ? Dans une première partie nous expliquerons en quoi le bouddhisme n’est pas une religion mais plutôt une philosophie et dans une deuxième

être humaine à moins qu’il ne Vien de DIEU. Deux interprétations de cette théorie : la théorie du droit divin surnaturel en (1) et la théorie du droit divin providentiel en (2). 1- La théorie du droit divin surnaturel : Dieu est à l’origine de la souveraineté mais de plus il désigne directement les titulaires de cette souveraineté. 2- La théorie du droit divin providentiel : Le pouvoir vient de Dieu mais le détenteur de ce pouvoir ne pas désigner par Dieu, il en résulte que les formes de gouvernement

toutes ses dimensions, et de l’unité de vie que nous voulons toujours plus forte entre nos études et notre foi. « La foi et la raison sont comme les deux ailes qui permettent à l’esprit humain de s’élever vers la contemplation de la vérité. C’est Dieu qui a mis au cœur de l’homme le désir de connaître la vérité et, au terme, de Le connaître lui-même afin que, Le connaissant et L’aimant, il puisse atteindre la pleine vérité sur luimême. »1 Bruno Le Floch et David Perrin 1 2 Encyclique Fides et

Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, et l’un des plus grands écrivains que la France est connu. Née d’un père notaire et d’une famille bourgeoise. Il fait ses études chez les Jésuites et est un brillant élève. Il part à la prison la Bastille en 1717 à cause de vers irrévérencieux qu’il a écrit, en ressortant il a eu une altercation avec un Chevalier. Il retourne en prison puis exilé 3 an en Angleterre où il continue d’écrire. Il apprend la philosophie réformatrice dans les domaines

..................................... 11 ........ Jésus accomplit des miracles............................................. 12 ........ Naître de nouveau .............................................................. 13 ........ Jésus, l‟Agneau de Dieu ..................................................... 14 ........ Jésus est vivant .................................................................... 15 ........ Après la résurrection… ....................................................... 16 .