La Passion De Bérénice

Bérénice, une élégie? Elégie: chant de deuil, de déploration, Pas vraiment un genre littéraire plutôt un registre ( élégiaque) Exprime mélancolie, tristesse, nostalgieCF Boileau Art Poétique. Donne à entendre la violence du sentiment amoureux. Deuil amoureux =coeur de l’action + simplicité dramatique + »tristesse majestueuse » CF Dubellay refusant la grandiloquence de Ronsard : « Je me contenterai de simplement écrire/ce que la passion seulement me fait dire/sans rechercher aileurs plus graves

l’œuvre Aurélien raconte l'amour impossible entre le personnage éponyme, jeune bourgeois désœuvré, et Bérénice, jeune femme en quête absolu, au cours des années 1920. Nous étudierons ici l'incipit du roman. ProblématiqueEn quoi Aragon, dans cet incipit déroutant fait-il le portrait d'un anti-héros en prenant le contre-pied des récits traditionnels ?Mouvements- Un incipit qui rompt avec la tradition, le regard d’Aurélien sur Bérénice- similitude entre œuvre de racine et la scène que vit Aurélien- incohérence, divagation

FICHE BERENICE DE RACINE I UN MONOLOGUE DELIBERATIF A monologue Il est le seul a parler, c'est une tirade. Dédoublement du personnage. Dilemme: entre l'homme amoureux et l'empereur; véritable combat B délibération temps verbaux: 1ere partie: futur -> espoir, rêve (hypothèses) 2me partie: milieu-> impératif (ouvre v.15) 3eme partie ->passé simple/passé composé -> Titus est conscient qu'il a déjà été condamné par les romains. + différents arguments. + décision finale : Titus

soutien du jeune roi Louis XIV mais il se brouille avec Molière. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Auteur à succès mais ébranlé par les cabales et ayant renoué avec le jansénisme, Racine abandonne le théâtre, devient Historiographe du Roi et entre à l'Académie française

soutien du jeune roi Louis XIV mais il se brouille avec Molière. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Élu à à l'Académie française en 1672, et parvenu au faîte de la gloire grâce à Iphigénie et Phèdre tout en ayant acquis une confortable aisance financière, il se laissa

soutien du jeune roi Louis XIV, tandis qu’il se brouille avec Molière.Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670),Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Élu à l'Académie française en 1672, et parvenu au faîte de la gloire grâce à Iphigénie et Phèdre tout en ayant acquis une confortable aisance financière, il se laissa convaincre

principale mais ces dernières doivent trouver leur résolution au plus tard en même temps que l'action principale * La catharsis : purgation des passions par l’exemple d’une grande douleur.le spectateur doit être touché et doit pouvoir se sentir concerné par ce qui se déroule sur la scène. Elle est décrite par Boileau ainsi: « Que dans tous vos discours la passion émue Aille chercher le cœur, l'échauffe et le remue. » * La règle des bienséances : respect de la morale, pas de violence sur scène, pas de

le pouvoir se confond avec le vouloir : il lui suffit d’ordonner. Chez lui, la parole est un acte : dire, c’est faire. Délivré des contingences matérielles de l’existence, il peut vivre avec le maximum d’intensité, en allant jusqu’au bout de ses passions, bonnes ou mauvaises. Le réel ordinaire ne le menace d’aucune usure, d’aucune compromission. À travers son sort personnel se joue le destin du peuple sur lequel il règne. C’est pourquoi, selon Giraudoux, « on réussit chez les rois les expériences

Britannicus  (1669), pièce à laquelle Corneille assiste lui-même. Tournée en dérision par les adeptes cornéliens, cette tragédie sera toutefois sauvée par la Cour du roi, qui lui apporte enfin le succès mérité. Racine ou la passion des

dans un langage rendu agréable et de telle sorte que chacune des parties qui la composent subsiste séparément, se développant avec des personnages qui agissent, et non au moyen d’une narration, et opérant par la pitié et la terreur la purgation des passions de la même nature. VI. Maintenant, comme l’imitation a pour objet une action et qu’une action a pour auteurs des gens qui agissent, lesquels ont nécessairement telle ou telle qualité, quant au caractère moral et quant à la pensée (car c’est ce