La Pauvreté En France Au 19ème Siècle

Paris Match  ­ Septembre 1894​  : découverte d’une lettre d’un officier français livrant des  renseignements à l’Allemagne. Le capitaine Dreyfus, juif, est accusé et condamné à la  déportation au bagne en Guyane et à la dégradation. L’affaire divise la France entre les  défenseurs de Dreyfus et ses opposants, souvent antisémites.  ­ 1898​  : des preuves de la culpabilité d’un autre officier, Esterhazy, sont produites , mais  il est jugé et acquitté. Zola publie « J’accuse » dans l’Aurore. Il est condamné à un an de 

Afrique Les frontières Elles sont pour l'essentiel héritées de la colonisation, tracées entre la fin du 19ème (1884 : conférence de Berlin, « ruée pour l'Afrique ») et le début du 20ème siècle, 80 000 km de frontières tracées. Ces frontières correspondent rarement à des États précoloniaux. Pas de coïncidence, sauf quelques exceptions (Maroc). Frontières sont donc tracées de façon rectiligne par les colonisateurs : ce sont des traits tracés sur des cartes! Un bon nombre de frontières ne sont pas

Les inégalités de revenus et de patrimoine en France. Introduction: Avant de commencer à traiter ce thème, il faut dans un premier temps définir les notions suivantes: revenus et patrimoine qui sont les mots clés de ce sujet. Le revenu désigne le ou les montants qui sont perçus par un individu ou par une collectivité comme par exemple: le fruit de son capital, la rémunération de son travail ( le salaire) ou encore les allocations de nature sociale. Le revenu d'une famille peut se calculer

économiques et sociales qui en résultent. A. Adam Smith et ses successeurs Smith (1723-1790) « Recherches sur la Nature et les Causes de la Richesse des Nations » (1776). La richesse des nations est un ouvrage écrit après un voyage en France de Smith et une rencontre avec Quesnay. On y trouve notamment la métaphore de la « Main invisible » Les autres représentants célèbres sont David RICARDO (1772-1823) « Principes de l’économie politique et de l’impôt » (1817), il y présente une

« tolerància zero ». Cette politique se traduit par une augmentation de la population incarcérée alors que le système pénitentiaire de l’Etat est déjà au bord de l’explosion, le gouverneur répond à cela qu’il suffira de construire de nouvelles prisons. En France : « mise en œuvre d’une tolérance zéro à la française ». => Gouvernement Jospin. La doctrine new-yorkaise est ventée comme un remède universel. Ainsi elle se répand partout dans le monde. Le paradoxe est que cette tactique de harcèlement

(1450-1524) * Psychologie et théorie de l’âme : grâce à la relation du terme et du concept (Marluic), reprise des anciens (humanistes), moyen de diffusion (imprimerie), accès direct à l’âme humaine (réforme). base des sciences humaines pendant 4 siècles. * Erasme : un humaniste (1469-1536 Rotterdam), réfléchis sur la société. Éloge de la folie, contre le dogmatisme, le fou = authentique, permet la critique du sage. * Savoir psychologique : Goclenius : dictionnaire de terminologie philosophique

Fiche de lecture PINOL Jean Luc, Le monde des villes au XIXème siècle, Paris, Hachette, 1991. Chap.4 et 5 Jean Luc Pinol est enseignant chercheur a Lyon 2, il a été directeur du centre de recherches historiques sur la ville. Le monde des villes au XIXème siècle, publié en 1991, traite comme son nom l’indique des villes au XIXème et de leurs fortes modifications a cette époque. Celles-ci ont en effet hérités de leurs visages actuels pendant cette période. L’auteur mêle dans son ouvrage analyse

être. Et cela explique le commerce intense qui peut exister entre deux pays, la France et l’Allemagne par exemple, qui ont des dotations de facteurs très proches. On constate d’ailleurs bien dans la réalité que le commerce entre ces deux pays est bien plus un commerce intra branche (l’Allemagne exporte des automobiles en France, mais la France en exporte aussi en Allemagne) qu’un commerce inter branche ( la France exporte des parfums et l’Allemagne des machines 24Pour une discussion approfondie

culture est le produit d’un travail exercé sur l’individu dès la naissance. J. Rostand, « Pensées d’un biologiste », il dit que le biologiste ignore le culturel et que tout ce que l’Homme a appris, a ressenti au cours des siècles ne s’est pas déposé dans son organisme : il est identique par ses gènes. Donc le travail exercé sur l’individu se fait pour chaque être. La vie sociale d’un animal est inscrite dans ses gènes ; La culture ne se transmet pas dans les gènes. En revanche

niveau local : les spécificités du Secours Populaire Belfortain 6 1.4 Les précaires : qui sont-ils ? 7 2) Les personnes en situation de précarité dans la société 9 2.1 L’assistance est un droit 9 2.2 La pauvreté disqualifiante 9 2.3 Les expériences identitaires 10 2.4 La pauvreté, un frein à l’accès à la culture ? 11 3) L’accompagnement, comme outil de l’action sociale 13 3.1 Le bénéficiaire, acteur de son parcours d’aide 13 3.2 L’accompagnement à la scolarité au Secours Populaire belfortain