La Pax Democratica

l’idée de substituer une Alliance démocratique à l’Alliance atlantique, associant de grandes démocraties du Sud comme l’Inde à l’initiative du lancement de leur projet. Pour Paris, l’ombre portée de la pax americana ne disparaissait pas néanmoins derrière le village Potemkine de la pax democratica. Cette expression nouvelle de « ce qui est bon pour les États-Unis est bon pour le monde entier » ne pouvait qu’irriter les Français, bien isolés de leurs partenaires européens dans leur dénonciation

regard que nous portons sur le monde, 3 éléments sont à retenir. 3 éléments ? 1- La transformation de la menace C’est le premier constat qui s’impose à l’observateur. Guerre froide = opposition de 2 philosophies : usage indirect de la force (pax atomica)/opposition par la « confrontation des idées » et la stratégie. Une menace centrale = nucléaire Fin de la bipolarité = disparition de la menace du nucléaire. Plus de menaces aux frontières mais des menaces diffuses et moins contrôlables.

 face troubles intérieurs + extérieurs (dilemme de sécurité) · Théorie souveraineté créée en réaction violence MA  ligne défense paix civile· Baisse fréquence conflits  baisse nbr morts · Recherches sur pax democratica  <> démocraties : renonce à violence II. L’intérêt comme référent A- Intérêts matériels et intérêts immatériels  2 raisons remettant en cause centralité

GrandeBretagne contre l’URSS est un conflit indirect. - La communication très vite pensée comme obligatoire entre deux camps: elle va apparaître après la crise de Cubas de 1962, et en 1963 est créé le “Téléphone rouge” (liaison directe entre deux blocs). - La pax atomica: l’utilisation en 1945 de l’arme nucléaire a déclencher une course à l’armement, si bien qu’au début des années 1950 les Etats-Unis sont parvenus à perfectionner leur armement nucléaire et l'URSS dispose de la Bombe H. C’est un instrument de

avec la théorie de Hobbes qui se rapproche de la théorie de nature. Dans ce projet de paix perpétuelle, Kant mettait l’accent sur le fait que selon lui, les régimes républicains démocratiques sont mois enclin à la guerre. Cette théorie « pax démocratica », a été reprise au XXème siècle par des héritiers de Kant. Il s’agit ici d’assurer la paix par la promotion des valeurs démocratiques. Cette corrélation entre démocratie et paix ne fait pas l’unanimité. Certains ont fait remarquer que si on