La Peine De Mort Ironie

Albin IV. Axes de lecture – Critique de la justice – Réquisitoire contre la peine de mort Introduction « Un roman est un miroir qui se promène sur une grande route » Stendhal, Le Rouge et le Noir : Ce texte est l’œuvre d’un homme de 32 ans. Mais c’est en 1832, dans La gazette des Tribunaux que Victor Hugo lit l’histoire de Claude Gueux : les vols commis et sa condamnation à mort. Il s’inspire donc d’un fait divers réel pour sa nouvelle qu’il, publie en 1834. Il la

mouers Le Guépard est une œuvre qu’il est difficile de classer car elle s’apparente à plusieurs des sous-genres du roman, la plus proche est sans doute celle du roman historique par aileurs l’œuvre propose aussi une méditation sur le temps, sur la mort, sur l’amour. La religion fait partie de ces thèmes qu’interroge l’œuvre, qu’il s’agisse du sort de l’Église dans ces temps troublés ou de la nature du sentiment religieux lui-même. Nous verrons en un premier temps que la religion est l’objet d’un

plus un meurtre, mais un assassinat ð plus lourde peine Il insiste sur le fait qu’il faut le condamner à mort : « j’ai donc mérité la mort » ð Il veut absolument mourir -          Pour cela, il transforme le crime passionnel en matricide : « Mme de Renal avait été pour moi comme une mère » ð le crime passionnel était peu puni à l’époque, alors que le matricide est considéré comme très grave. -          Il fait tout cela pour obtenir la peine maximale -            2)      L’éloge de la victime

Il a un nom, mais pas de prénom. Pas de description physique. On sait qu’il est « brun », « jeune », employé de bureau (il s’occupe des « connaissements »). Il dort beaucoup. Il est indifférent devant la mort de sa mère, devant son avenir (la proposition de son patron, la peine de mort), devant le mariage. Les descriptions sont très courtes. Il parle très peu : la plupart du temps, ses paroles sont rapportées indirectement ; quand elles sont rapportées directement, elles sont courtes ou banales

Texte1 : Ballade des pendus François Villon il est née en 1431 mort après 1463. Issus d'une famille pauvre, il est orphelin de paire très jeune. 1449 il est bachelier. 1452 il obtient sa maîtrise à paris Après ses études, plus de trace de lui sauf judiciaire, il est l'image légendaire du poète malfaiteur. 1455, il tue un prêtre Lors d'une rixe, en 1456 il commait un val au collège de Navard 1461 il est incarcéré mais on ne sais pas pourquoi mais il écrira après sa libération un texte : Le

Séquence 1 Texte 1 : Hugo, écrits sur la peine de mort (19°) Ce texte est un réquisitoire (accusation) sur la peine de mort. Stratégie d’Hugo : indirecte, grâce à des questions rhétoriques. Figures de style : texte argumentatif questions rhétoriques : fausses question, on n’attend pas de réponse, c’est pour que celui à qui l’on pose la question réfléchisse. antithèses : opposition de mots ou d’idées dans un texte antiphrase : figure de style consistant à dire le contraire de ce que

Bérénice, reine de Palestine qu’il aime. A la scène 5 de l’acte V, alors qu’on est proche du dénouement, le dilemme tragique ne semble toujours pas tranché. Titus quitte à peine le Sénat et n’a toujours pas pris une décision ferme. (Lecture) C’est la détermination de Bérénice qui nous frappe d’abord : entre ironie et martume, elle semble avoir décidé, elle. Mais le désarroi est aussi présent chez les deux amants qui savent leur amour impossible mais refusent de l’accepter tout à fait. Enfin

représentante le mal. Mais les auteurs peuvent aussi transmettre des idées et défendre des causes, comme la misère ou la peine de mort, de manière explicite. C'est le cas dans la nouvelle " Claude Gueux " lorsque Victor Hugo, L'auteur, argumente son point de vue en admettant qu'il soit député " Claude Gueux " est une véritable argumentation où Victor Hugo réclame l'abolition de la peine de mort. - La fiction La fiction est très répandue, La fiction peut faire naître le rire (ou les pleurs) tout en

Socrate (470-399) En résumé Socrate n’a rien écrit ; il discute avec les gens (ironie et maïeutique) et leur montre qu’ils ne savent rien ; lui-même prétend ne rien savoir : « tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien » En distinguant ainsi savoir et opinion, Socrate est le fondateur de la rationalité et de la philosophie (Descartes introduira une révolution comparable, lui aussi par l’application d’un doute méthodique, au XVIIe siècle) Cette reconnaissance de notre ignorance

La peine de mort. La peine de mort ou peine capitale est la sanction pénale la plus sévère, elle consiste ôter la vie a une personne pour la punir d’un crime. I. Histoire de la Peine de mort. Antiquité On a retrouvé des écrits traitants de la peine de mort datant de l’Antiquité. Elle existait vraisemblablement avant cette époque mais n’étant pas définie par la loi elle peu être qualifiée d’exécution sommaire plutôt que de peine de mort. Déjà a cette époque, elle est critiquée par certains