La Pensée Philosophique De Machiavel

heureuse. À l'issue de l'Antiquité, les thèses de Platon, et surtout celles d'Aristote, domineront la pensée philosophique, qui cherchera souvent à les concilier avec christianisme, islam ou judaïsme : ainsi saint Augustin et les néoplatoniciens, dans l'Antiquité tardive. Au Moyen Âge, c'est principalement dans les monastères et en lien étroit avec la théologie que se déploie le discours philosophique, à travers la traduction et la discussion des écrits des Anciens, dans le monde chrétien et le monde

réputation irréprochable. C’était les raisons pour lesquelles Bonaparte les avaient nommés en tant que rédacteurs du Code civil. Cette nouvelle procédure se voulait gage d’unité de conception et de réalisation. Pendant la période révolutionnaire la pensée dominante était que l’humanité dans sa condition primitive est exempte de perversité ou de vice. Néanmoins les mœurs, la société ont corrompus l’homme et l’on rendu malheureux( il s’agit de la doctrine Rousseau). Ainsi la période révolutionnaire se

c´est d´ailleurs dans ce 2*1 - SCIENCE : - ce terme vient du latin Scientia (connaissance) qui dérive lui-même du verbe ``Scier´´ qui désignait à l´origine la faculté mentale propre à la connaissance. Il s´agissait initialement d´une notion philosophique (la connaissance pure au sens du ``savoir´´), mais sous l´influence du christianisme il dévient ensuite une notion religieuse, mais dés début du 15éme siècle la théologie a perdit progressivement son influence au profit d´abord de la philosophie

l’époque par la naissance de l’humanisme et de la conscience modernes. 2 LES PRÉLUDES MÉDIÉVAUX DE LA RENAISSANCE Le mouvement culturel de la Renaissance cherche effectivement à se libérer des valeurs médiévales issues du système féodal et de la pensée dominante de l’Église. Cependant, les mille ans précédant la Renaissance sont féconds en progrès. C’est grâce aux scriptoria (ateliers de copistes) des monastères médiévaux que les œuvres d’auteurs latins comme Virgile, Ovide, Cicéron et Sénèque ont

sur le clair, le slogan sur l'idée. N'exprimerait-il que la nostalgie d'un autre âge ? Ou encore l'espérance d'un monde meilleur ? Être fraternel semble toutefois une expression qui retentit dans la pensée comme un commandement - une obligation - en dépit de l'avertissement que nous adresse Machiavel lorsqu'il écrit : " Il y a si loin de la manière dont on vit à celle dont on devrait vivre, qu'en n'étudiant que cette dernière on apprend plutôt à se ruiner qu'à se conserver ; et celui qui veut en

sportif. Or, traversé par les enjeux d’une conjoncture historique donnée, il est toujours politique. Mais plus encore, il est un projet politique porteur de représentations du monde et de valeurs inconsciemment incorporées. Royaume du corps et de la pensée uniques, il reste malheureusement à l’abri des oppositions de points de vue qui agitent les autres institutions. Né avec le capitalisme, le sport en défend l’idéologie et les principes. Or, les sportifs comme les non-sportifs se placent naïvement

l’anatomie/médecine (Vésale) moyens de navigation/outils => Grandes découvertes géographique (Amérique, Indes, tour du monde) 3. Influence italienne =>Arts - Peintres: Botticelli, Raphaël, Michel Ange Techniques: L. de Vinci Littérature: Machiavel (Le prince, ouvrage politique) poésie: Pétrarque (il écrit des sonnets) Il va surtout influencé un groupe de poètes français qui se nomme La pléiade. 4. Changement social expansion démographique développement du commerce économie centrée

comme Jean Racine, Paul Scarron, Jean Giraudoux ou bien Jean Giono. Le mot «poésie» vient du grec «poiein» qui signifie: faire, créer. Les reflexions poétique s'appuient sur les anciens. Planton s'appuir sur une maïeutique (art d'accoucher des pensées) comme par exemple «Dialogues» (427-356 av JC). L'antiquité est une source de référence pour les orateurs: - Demosthène (284-322 av JC)- Cicéron (106-43 av JC) Pour les historiens: - Jules César dans «Commentaires sur la guerre des Gaules» qui sera

Pour l’éviter il faut vous forcer pas seulement à décrire et analyser ce que vous saisissez du contenu du texte, mais aussi vous attacher à sa forme, c'est-à-dire sa structure argumentative, sa construction générale, afin de ressaisir le « geste philosophique » qui préside à son écriture. Un conseil pour éviter la paraphrase : demandez vous pas seulement « mais que dit l’auteur ? » mais « que fait-il ? ». Chaque fois que vous expliquez une phrase (de manière linéaire) vous devez faire comme si ce qu’avait

Les penseurs classiques nous lèguent ainsi une réflexion politique considérable centrée sur la question du meilleur régime. Dès ce stade, les approches diffèrent nettement. Rq.Platon privilégie un raisonnement exclusivement philosophique visant à édifier un idéal pur et parfait. Son point de vue est donc idéaliste et aussi normativiste au sens où il cherche à normer le réel. Platon privilégie ce qui doit être.Rq.Aristote, au contraire, incarne un point de vue bien plus réaliste