La Pensée Sauvage Levi Strauss

artisan : part d’impro présente chez les artistes, il découvre son eouvre comme un spectacle / artisan sait exactement ce qu’il va faire. Hugo : artiste est un géni guidé par des muses, il est un guide spirituel qui éclaire le peuple. Mais Nitezsche pense qu’il ne faut pas non plus pensés qu’ils sont des élus : tt le monde peut essayer d’e artiste. Kant : le beau est paradoxal : une œuvre d’art n’est pas la représentation d’une belle chose mais la belle représentation d’une chose, le beau est une finalité

), le sens figuré du mot était déjà présent dans la langue d’Ovide. La culture, et d’abord l’agriculture, est une activité suscitée par des besoins. Mais cette transformation de la terre ne peut se faire sans le développement d’une activité de la pensée. La révolution néolithique, une des périodes les plus fécondes de l’histoire de l’humanité, a vu se développer des techniques agricoles qui ont nécessité une intense activité intellectuelle faite d’observations, d’expérimentations et de techniques

Millie MennecierT03Questionnaire : La Rationalité 1) Les auteurs ayant étudié le fonctionnement de la pensée magique sont nombreux, et ici il s’agit de Nayla Farouki. Des philosophes, comme Freud ou Lacan, l’ont également étudiée. 2) Les trois propriétés de la pensée rationnelle, qui sont le doute, la limite et la réflexivité sont indispensables pour aller au-delà de soi. Le doute représente l'hésitation, la confusion : c'est la suspension du jugement. Selon Aristote, “le doute est le commencement

donc une sorte de résumé de toutes les connaissances qu'il possède. b) Description historique, description naturaliste (MA → début XIXème). Monde arabe Géo arabe s'épanouit de 800 à 1050. Grâce à la Conquête, le monde arabe découvre la pensée grecque (jusque là connaissance arabes = orales) Après l'an 1000, traces de bcp d'écrits dans le monde musulman + progression des instruments d'observation et de mesure grâce au savoir-faire arabe. remarque : à ce moment il existe 3 espaces

Frank (1929-1945), un carnet intime qui rend compte avec tant de vérité des persécutions nazies en Hollande. - Une littérature plus épurée s'efforce de ne rien admettre de ce qui est pensé d'avance, de traquer les préjugés : l'essai. Un puits de textes personnels aux accents sincères, une source abondante de pensées et de réflexions... Des essayistes brillants et prolifiques comme Roland Barthes [1915-1980], ou Roger Caillois [1913-1978] ont démystifié bien des idées reçues. Et la vérité, comme dit

à des défis, à des problèmes liés à son existence qu’il ne peut pas nier. Confrontation aux sciences humaines et à la culture (psycho, socio, éco, théo, médecine) : l’homme a besoin des sciences humaines qui lui expliquent comment fonctionnent sa pensée, sa raison, sa conscience, la société dans laquelle il vit. En regardant sa culture et celle des autre, il comprend mieux les enjeux des conflits. Choix des valeurs (sagesse, religion) : elles font comprendre la croyance profonde des hommes. Cette

épreuves. De plus, le trésor est gardé par un dragon redoutable. Dans cette mission impossible sans une aide divine, Jason sera aidé par Hera (épouse de Zeus) qui veut se venger de Pélias. Après de multiples péripéties, ils arrivent en Colchide ; le roi pense comme Pélias, pouvoir piéger Jason, qui devra pour obtenir la toison, mettre sous le joug des taureaux qui soufflent du feu par les naseaux, ainsi que semer dans le champ d'Ares des dents de serpent d'où jailliront des géants armés. Mais Médée la

s’oppose à la dystopie qui présente le pire des mondes. La satire : œuvre polémique qui critique les comportements d'une époque, d'un type d'homme ou d'une institution. Discours écrit ou oral qui se moque de qqc souvent de façon ironique. Mouvement de pensée libertin : Les libertins pensent que, Dieu n’existant pas, l’homme est livré à sa condition et peut donc se libérer des règles morales qui l’empêchent de penser librement. Le décentrement : on ne reste pas centré sur nos valeurs. On les met de côté

pas que l’étranger regarde, dévisage la femme, sinon les Achuar le prendront comme un séducteur. Descola remarque qu’il y a une barrière entre lui et les Achuar à cause de la langue car pour lui cela est très difficile de les comprendre. Claude Levi-Strauss lui avait donné des conseils avant qu’il s’aventure dans cette tribu. « Laissez-vous porter par le terrain. » L’auteur observe aussi que les « Jivaros » contrairement à d’autres tribus, n’utilisent pas des hamacs pour dormir mais des châlits rectangulaires

d’autrui pour en finir avec la philosophie cartésienne, et pour s’affranchir du dualisme du sujet et de l’objet. Ainsi, une analyse célèbre de Merleau-Ponty (philosophe français, 1908-1961) veut montrer qu’il n’y a pas de place pour autrui dans la pensée objective, la philosophie du sujet issue de Descartes. En effet, « autrui serait devant moi un en-soi et cependant il existerait pour-soi, il exigerait de moi pour être perçu une opération contradictoire, puisque je devrais à la fois le distinguer