La Philosophie Est Un Art De Vivre

configuration de son processus créateur dialectisant le passionnel et l’actionnel, l’inconscient et le conscient, s’épanouissant en un style et en une personnalité proprement kléennes : la couleur se vit comme passion. * sondeshebiri@yahoo.fr 311 Art, Emotion and Value. 5th Mediterranean Congress of Aesthetics, 2011 Sondès Hébiri La couleur comme passion chez Paul Klee Lors d’une tentative frustrée et frustrante par Wittgenstein, devant un décevant essai pour définir la couleur, nous nous

Introduction à la philosophie 1) La figure emblématique de Socrate Socrate (470-399) Socrate a vécu au V ème siècle avant J-C , Age d’or d’Athènes, alors capitale artistique, politique, culturelle et intellectuelle du monde occidental antique. La philo/le discours philosophique est né à Athènes. C’est donc à Athènes que vit et exerce sa pensée le visionnaire Socrate, figure emblématique mais paradoxale. Car malgré qu’il soit l’initiateur de la philosophie, il paiera de sa vie cette dévotion à son art. Il fut

du qualitatif de long terme pour le quantitatif de court terme * Au sens général l’éthique (grec éthos : mœurs) est définie comme un art ou une pratique ayant pour fin une vie bonne et heureuse. * Pour la philosophie elle a pour objet l’action de l’homme avec pour fin la vertu dans la vie (Aristote). * Donc l’éthique est une recherche du bien vivre et bien faire. Elle vise à bien agir dans une situation donnée. * Par conséquent les jugements éthiques sont principalement basés sur

dʼEsthétiques I - Introduction I - Délimitation de lʼesthétique et réfutation de quelques objections contre la philosophie de lʼart. Hegel commence par énoncer une série de problèmes : 1° le beau dans l’art est supérieur au beau dans la nature. : «l’esthétique a pr objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. (...) c’est la philosophie de l’art ou du bel art» ➝ art se définit par le beau, mais comment justifier l’exclusion de la beauté de la nature? En quoi la beauté

| |2 |Associations, tolérances, sensibilités. | |3 |Mental, expression, originalité, créativité, sociabilité, joie de vivre. | |4 |Travail, constance, organisation, rigueur, discipline, stabilité, cadre de vie. | |5 |Sexualité, plaisirs des sens, adaptations, liberté,

forme d’ouvrages. III. L’éclat des arts a) Arts nouveaux Ce qui différencia la publicité, des beaux-arts était sa qualité d’ « art de masse » (reproduction en centaines de milliers d’exemplaires, touchant des publics divers et variés). Multiples émergences et influences artistiques : Cubisme, Art nègre, Art nouveau … Où la publicité et l’art se mêlaient parfois : Art/propagande, Imaginaire/vérité. L’usage des affiches finit par créer un genre à part entière, qui influa considérablement sur l’ensemble

Art Conceptuel Américain // Pauquet Aurélia - L3 A la fin des années 60, la référence esthétique que constitue alors Marcel Duchamp, de part ses voyages et expositions à New York, a beaucoup influencé la nouvelle génération d'artistes américain. Son questionnement autour du pourquoi de l'art va avoir beaucoup de raisonnance auprès d'artistes tel que Sol LeWitt, Robert Morris, On Kawara, Laurence Weiner, et surtout chez celui que l'on considère comme le chef de file : Joseph Kosuth. Nous avons vue

Socrate (en grec Σωκράτης / Sōkrátēs) est un philosophe de la Grèce antique (ve siècle av. J.-C.), considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. Il n’a cependant laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects. Socrate naquit en 470 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du mois thargélion), près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème qui

qu'ils finissent par non vivre ni le présent, ni le futur. Ils vivent comme s'ils n'allaient jamais mourir... et meurent comme s'ils n'avaient jamais vécu." Et oui nous nous sentons tous concernés , Alors de temps en temps posons nous cette question : qu attendons nous de la vie ? Cette réflexion j aurai pu l appeler de l approche matérielle a l’éveil spirituel, du paraître a l être, chemin vers la vie intérieure ou encore exister est un fait vivre est un art  Souvent avec les personnes

la mesure, d'instruments.   B- La philosophie comme métaphysique : historique (Aristote) Bilan des textes étudiés : La métaphysique est un style de discours qui prétend dire comment est le monde véritablement, au-delà des apparences. Discours sur ce qui est au-delà du sensible; ou plus spécifiquement, discours sur l'âme, le monde, et Dieu. Système (discours prétendant englober la totalité de l'expérience)  IntroductionProblème : le terme de "philosophie" est un terme ambigu, si bien qu'on l'emploie