La Philosophie S Apprend Elle

Analyse d'expressions courant Les mots « philosophie », « philosophe », « philosopher », ont chacun plusieurs sens, et ces sens dépendent d'un contexte. Ce contexte est défini par ce que fait la personne qui parle ou dont on parle, par l'objet de notre discours, ou par l'activité dans laquelle nous sommes engagés. Par exemple : * on dit que quelqu'un subit une épreuve avec philosophie ; « je suis philosophe », « il faut prendre les choses avec philosophie », etc. ; le mot est synonyme de calme

suivre des cours de philosophie et par conséquent de quelquefois, je l'espère, philosopher. A première vue, et surtout au vu des élèves se triturant l'esprit, la philosophie ne répond pas à des critères d'utilité. A quoi me servirait-il de savoir si oui ou non on peut parler de l'inutilité de la philosophie ? Pourtant la philosophie est enseignée à l'école et les cours sont même obligatoires au lycée ; ainsi il ne semble pas suffisant d'évoquer une probable inutilité de la philosophie pour la récuser

L’œuvre d’art nous apprend-elle quelque chose ? Apprendre désigne l’acte par lequel on assimile des savoirs et des savoir-faire. La biologie nous apprend la structure de la cellule vivante, la technique nous apprend la structure des instruments et leur utilisation. L’œuvre d’art semble en comparaison bien inutile. Une nature morte ne nous apprend rien sur la saveur des fruits qui sont représentés sur tableau. L’œuvre d’art nous laisserait-elle dans l’ignorance des choses ? La question engage

Accueil » Philosophie & littérature » Littérature » Fiche de lecture Accédez à ce doc ! Informations sur l'auteur Nidal N. Lycéen NiveauGrand public Etude suivieAutres Ecole, universitéLycée... Informations sur le doc Date de publication08/05/2010 Languefrançais FormatWord Typefiche de lecture Nombre de pages2 pages Niveaugrand public Téléchargé13 fois Validé parle comité Oboulo.com 0 réaction 0réagissez ! PARTAGER Accédez à ce doc ! "L’étranger", Albert Camus - étude de l'incipit

Introduction Peut-on apprendre la philosophie ? Le verbe pouvoir prend deux signification en philosophie : -Est-il possible (dans la réalité, dans les faits) ? -Est-il légitime ? Qu’est ce qui nous autorise à penser que. Pourquoi une telle question ? Exemples : -Apprendre une langue. C’est acquérir une maitrise de la langue, un passage de l’ignorance au savoir. C’est l’acquisition d’une compétence. Pour l’anglais par exemple, c’est l’acquisition d’un savoir qui atteint aussi la culture anglaise

allons nous intéresser à un type de transmission majeur, la littérature, et tenter de déterminer quel type de savoir sur l'homme est-elle en mesure de dispenser ? Nous allons pour cela premièrement étudier les sciences humaines en deux temps, la philosophie et la morale, soit les différents idéaux et questionnements divers sur le monde, la psychologie, afin de déterminer les comportements des hommes, ce qu'il ressort de leurs esprits, leurs manières de penser. Puis après cela, nous nous intéresserons

il faut vivre en hauteur ». Montaigne ne cesse d’écrire « C’est moi que je peins ». Il est la « propre matière de son livre » : Qui peint – t- il ? : À travers lui l’humanité toute entière : Si Socrate a ramené la « philosophie du ciel à l’homme » : Montaigne ramène la philosophie à sa personne. Il désigne un moi qui est la chose la moins saisissable : « je ne peins pas l’être je peins le passage » : Pour Montaigne on a aucun accès à « l’être » et nous sommes donc voués à l’impermanence : le

désintéressé » Kant. La phrase est intéressante mais elle n’a pas de goût. De ce fait, nous pouvons nous poser la question : la philosophie du goût doit elle avoir du goût? De quel goût la philosophie du goût parle-t-elle? La philosophie du goût triche avec les mots, elle détourne le sens du mot ou ignore le sens du mot. La philosophie n’est pas la gastronomie. Pour Platon : la philosophie s’occupe de la vérité et les Sophistes de la flatterie et montre que c’est la même comparaison que la gymnastique et

FERNANDEZ Pierre TS6 Texte étudié : La démarche mise en œuvre dans la familiarisation avec une philosophie riche en contenu n’est bien aucune autre que l’apprentissage. La philosophie doit nécessairement être enseignée et apprise, aussi bien que toute autre science. Le malheureux prurit qui incite à éduquer en vue de l’acte de penser par soi-même et de produire en propre, a rejeté dans l’ombre cette vérité – comme si, quand j’apprends ce que c’est que la substance, la cause, ou quoi que ce

l'émerveillement.Les lettres comprendront un cours de philosophie qu'elle devra suivre.Sophie essaie d'avoir une discussion philosophique ce soir-là avec sa mère, mais sa mère se demande seulement si Sophie a commencé à se droguer.Chapitre 3 – Les mythesUn jour plus tard, après l'école, Sophie trouve une lettre de son père, qui travaille loin, puis une autre sur la philosophie.Cette lettre décrit la situation qui a conduit au début de la philosophie occidentale.Avant les philosophes grecs, les gens expliquaient