La Pipe Mallarmé

dans mon désir de faire mouche d'un seul coup, de dérober le feu sacré sans tarder et d'en éclairer triomphalement le monde, je lisais les noms, nouveaux pour moi, sur la couverture des livres, Antoine de Saint-Exupéry, André Malraux, Paul Valéry, Mallarmé, Montherlant, Apollinaire, et comme ils me paraissaient briller à la devanture de tout l'éclat désirable, je me sentais dépossédé et m'irritais fort de n'avoir pas été le premier à m'en parer. Je fis encore quelques efforts timides pour triompher

structure narrative particulière, à une écriture fragmentée et à des phénomènes constants de relecture et de réécriture. Manière irrationnelle de composer, mais qui répondait sans doute à la logique du projet. Le Livre de Proust n'est pas celui de Mallarmé. Le narrateur refuse le symbolisme autant que la littérature engagée: Henri de Régnier et Romain Rolland sont renvoyés dos à dos. Mais il n'est pas non plus un projet impossible: il est ce que nous lisons et qui n'a été interrompu que par la mort

et demi dans le cabinet de travail de M. le directeur du dépôt. Il le trouva étalant son importance au milieu d’une foule de cartons. Ses gros favoris noirs, son énorme quantité de cheveux, son bonnet grec placé de travers sur le haut de la tête, sa pipe immense, ses pantoufles brodées, les grosses chaînes d’or croisées en tous sens sur sa poitrine, et tout cet appareil d’un financier de province qui se croit homme à bonnes fortunes, n’imposaient point à Julien ; il n’en pensait que plus aux coups

Figures de style allitération © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. Définitions retour d’une même sonorité consonantique retour d’une même sonorité vocalique rapprochement de paronymes Exemples Aboli bibelot d’inanité sonore. (Mallarmé) Tout m’afflige et me nuit, et conspire à me nuire. (Racine) Qui vole un œuf, vole un bœuf. Scelle de cheval, cheval de course, course à pied… L’aéroport et l’aréopage. assonance paronomase Dorica castra répétition d’une même syllabe à la fin

par Nicot en 1560, il a d’abord servi en compresses comme remède contre les migraines de Catherine de Médicis. Au XVIIe siècle, il est très répandu, apprécié pour son action thérapeutique en temps de pestes. Il n’est pas fumé mais prisé, car fumer la pipe est vulgaire, tandis que priser est un signe de raffinement. Ainsi, le gentilhomme possède une tabatière dans laquelle il puise de la poussière de tabac qu’il hume par les narines. Cette pratique est perçue comme une façon de se purger le cerveau !