La Place De La Femme Sur Le Plan Social Dans Candide

qu'on ne voie souvent les âmes les plus fidèles à la prière éprouver constamment ces dégoûts. [Massillon, Car. Prière, 1] Je n'ai lu qu'avec un extrême dégoût ses vers grossiers [d'Horace] contre des vieilles et contre des sorcières. [Voltaire, Candide, ou L'optimiste] C'est là le point de l'ennui le plus profond, de cet horrible dégoût de soi-même, qui ne nous laisse d'autre désir que celui de cesser d'être. [Buffon, Nature des animaux.] Mais comment expliquer ces lugubres accès, Ce dégoût des

prises par la « communauté » dans ce qui s’apparente à une démocratie directe. D’autant que, espace virtuel, le Web offre la promesse d’échanges directs, sans intermédiaires. De plus, ne sachant pas si celui avec qui je converse est un homme ou une femme, un riche ou un pauvre, s’il est beau ou laid, j’ai avec lui une communication authentique, non entachée des préjugés de l’apparence. Cette vision d’un Internet bouleversant les structures de la société s’alimente également des travaux d’un certain

visible boit et mange à mes dépens Morte visible Nusch invisible et plus dure Que la faim et la soif à mon corps épuisé Masque de neige sur la terre et sous la terre Source des larmes dans la nuit masque d'aveugle Mon passé se dissout je fais place au silence. S1 LE DEUIL D’ORPHÉE - texte 4 Dès que je me lève Jacques ROUBAUD, Quelque chose noir, 1986 Dès que je me lève (quatre heures et demie, cinq heures), je prends mon bol sur la table de la cuisine

Séquence 2: Candide de Voltaire, œuvre intégrale (édition au choix de l’élève), un conte philosophique au service de la critique sociale   Objets d’étude : argumenter ; le mouvement littéraire et culturel ; l’apologue   Objectifs : observer la visée d’un discours argumentatif, analyser formes et  fonctions du conte philosophique, lire et saisir la portée d’une œuvre intégrale, un auteur emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante 

femmes. En faisant commencer le monologue par « ô femme… femme ! Femme ! » Beaumarchais nous emporte d’embler dans un univers tragique. La folie de Figaro se transforme alors en misogynie. La citation « Créature faible et décevante » qui fait référence à l’épisode de la genèse et notamment à la faute originelle montre à quel point Figaro est déçu de Suzanne. Les termes « créature », « animal » et « instinct » sont connoté négativement, si la femme ne sait que suivre son instinct elle est nettement

exemple le contexte littéraire) - Citer le sujet : il faut intégralement recopier le sujet (entre guillemets). Si vraiment le sujet est trop long, reformulez-le. - Exposer la polémique qui se dégage du sujet - Annoncer clairement le plan Développement : - Bien suivre le plan détaillé que vous avez élaboré N’intitulez pas vos parties. N’écrivez pas à la première personne. Conventionnellement, il est préférable d'employer "nous" ou "on". Un paragraphe doit idéalement suivre le schéma suivant : thèse

synthèse du « Libertin » et de l’ « Honnête Homme » tels qu’ils ont pu apparaître au XVII°, esprit critique héritier du « doute méthodique » de Descartes etc.). Il annonce toutefois, dans sa seconde moitié, le XIX° : révolutions politique, économique, sociale (chute de la monarchie, avènement de la classe bourgeoise, rôle de la finance dans l’État, prise de conscience du « peuple »…), naissance de l’esprit « romantique » enfin. Ainsi pourrait-on, très schématiquement, diviser le XVIII° siècle en deux grandes

Candide Ou LES VALEURS DE LA PAIX (Une histoire du Candide de Voltaire revisité au cours du XXème siècle) Sous la direction de Monsieur GUILLERMIC Romain, professeur de Lettres-Histoire PERSONNAGES PRINCIPAUX UTILISES (réels ou imaginaires) Al Capone : Célèbre bandit américain. Chef de la pègre de Chicago. Candide eut le mérite de le distraire. Adolf Hitler: Dictateur, arrivé au pouvoir en Allemagne

Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage

maladies de la peste Cette fable s’articule autour d’une scène de jugement qui aborde le problème de la justice avec le thème du bouc-émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Quelles représentations du pouvoir et de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons dans une première partie la confession