La Place De La Religion Sous La Révolution

LA REVOLUTION FRANCAISE EST-ELLE ANTIRELIGIEUSE ? Introduction En 1789la tradition catholique est majoritaire en France. Le roi tient lui-même son pouvoir de Dieu : la religion est donc fortement imbriquée dans tous les rouages de la société. La Révolution Française va brusquement renverser cette tendance, le rôle de l’Eglise se trouvera réduit, sa place dans la société remise en question et la conception du pouvoir modifié. Révolution : Etats Généraux (5 mai 1789 au coup d’Etat du 18

compromis avec une charte « octroyée » de son propre chef. Cette Charte du 4 juin 1814, vise à sauvegarder une bonne partie des acquis de la Révolution. Elle est composée d’un préambule et de 76 articles traitant tour à tour du Droit public des Français (articles 1 à 12), des formes du Gouvernement du Roi (articles 13 à 23) , de la mise en place de la Chambre des Pairs (articles 24 à 34), de la Chambre des Députés du Département (articles 35 à 53), des Ministres (articles 54 à 56) , de l’Ordre

l’abbé Grégoire, curé et député qui avait participé à la rédaction de la constitution civile du clergé fut élu évêque constitutionnel et devint le chef de l’église constitutionnelle de France. La plupart des réfractaires prirent le parti de la contre-révolution. Dès lors, une forte tension se développa entre les ecclésiastiques et les patriotes. De très nombreux catholiques, paysans, artisans ou bourgeois qui avaient soutenu le Tiers Etat rejoignirent ainsi l’opposition. Les prêtres perdaient leur position

La Religion en Europe des Lumières au Romantisme L’Europe du XVIIème siècle est marqué par une forte influence de la religion qui était omniprésente dans la société. En France, sous l’Ancien régime, 90% des français étaient catholiques et le Clergé était un ordre privilégié qui détenait la première fortune foncière de France. Dans l’ensemble des monarchies européennes les monarques tenaient leur pouvoir de Dieu (mis à part pour les despotes éclairés). Ainsi, dans l’idée, Dieu gouvernait les

Le trône et l’autel sous la Restauration Introduction Une des particularités de l’Ancien Régime était l’alliance étroite qui existait entre le trône et l’autel, l’un soutenait l’autre malgré les différents qui ont pu les opposer (gallicanisme sous Louis XIV, l’affaire des Templiers sous Philippe le Bel). La Révolution a mis fin à cette union par une politique anticléricale (constitution civile du clergé, confiscations des biens de l’Eglise) ! À la suite de la Révolution, Napoléon ne favorisera

L’extrait du discours étudié présentement fut prononcé à la Convention nationale le 7 mai 1794 par celui qui depuis s’impose en personnage prépondérant du Comité de Salut public. L’Incorruptible se place alors dans la droite ligne du philosophe genevois en exposant aux députés sa vision de la religion civile et pourquoi les législateurs ont pour devoir d’adopter la même vision : celle du culte de l’être suprême et de l’immortalité de l’âme. L’emprise de Robespierre n’avait fait que croître notamment

Napoléon (1769-1821) est un personnage emblématique de la Révolution. Durant cette période, il règne en maître sur la France voire même une partie de l’Europe. On appelle d’ailleurs cette période l’ère Napoléonienne. Mais il est également un personnage ambigu. Dès son arrivée au pouvoir, il revêt un caractère ambivalent. D’un côté il est adulé grâce à ses nombreuses victoires militaires ainsi que son caractère révolutionnaire, Napoléon apporte une stabilité à la France, un gouvernement davantage

sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. ». La France d’aujourd’hui se veut donc laïque. Laïque en tant qu’Etat, laïque dans ses institutions. Pourtant, il n’en a pas toujours été ainsi. En effet, sous l’Ancien régime, avant la révolution de 1789, la France était régie par la religion, et plus précisément par l’Eglise catholique. Cette Eglise catholique était ancrée au plus profond des institutions

Le trône et l’autel sous la Restauration Circonstances de la mise en place de la Restauration. 29 mars 1814 : Les Alliés (La Prusse, Russie, Autriche, Angleterre) sont à Paris Nuit du 30-31 mars 1814 : capitulation des généraux Les Alliés s’interrogent sur le futur gouvernement à donner à la France. La Restauration de la monarchie des Bourbons apparait comme la meilleure solution. 4avri 1814 : Napoléon abdique en faveur de son fils (L’Aiglon) 11 avril : il abdique sans conditions 5mai 1814 :

Histoire La religion des français (du milieu du 17ème à la veille de la Révolution) Plan : I) Dépendance et soumission des français à la foi catholique 1) La foi catholique comme le seul moyen d'appartenance à la société 2) L'Église catholique : un pouvoir judiciaire et le seul vecteur d'assistance 3) L'éducation comme la pierre angulaire du pouvoir catholique sur les français II) Persécutions et intolérance