La Place Des Femmes Dans La Tragédie Grecque

retraçant la vie de Molière où celui-ci, enfant, assiste à ces spectacles sur tréteaux) 3 / un jeu de scène outré Comique de situation, comique de gestes : Molière puisera dans ce fonds populaire. Son jeu de scène contribuera au succès de l’Ecole des femmes où il campe un Arnolphe grotesque, à grand renfort de mimiques expressives, tradition reprise à sa manière par Louis Jouvet lorsqu’il l’incarnera à son tour en 1936. Molière crée aussi le Scapin des Fourberies : nez au vent, pieds en parenthèses,

Don Juan est un séducteur, un amateur de femmes qui semble moins dominé par les tentations de la chair que par le besoin de soumettre les cœurs à sa volonté. Dès qu’il obtient le consentement de celle qu’il séduit, il l’abandonne pour une nouvelle conquête. Il veut se prouver à lui-même qu’il ne s’attache à personne. C’est peut-être l’instinct qui l’attire vers les femmes, mais Dom Juan en a fait un vice de l’esprit, un jeu. Par orgueil, Dom Juan c’est placé au-dessus des lois morales auxquelles les

scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte 1. Pas d'amputation du texte, pas de solution de facilité L'auteur est le créateur premier, le mieux placé pour savoir comment servir au mieux la pièce. Ne pas suivre ses indications, c'est risquer de la dénaturer. L'objet est un élément de la pièce à part entière, il fait partie du texte. Le théâtre du XVIIe siècle comporte très peu de didascalies. Plus

réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte 1. Pas d'amputation du texte, pas de solution de facilité L'auteur est le créateur premier, le mieux placé pour savoir comment servir au mieux la pièce. Ne pas suivre ses indications, c'est risquer de la dénaturer. L'objet est un élément de la pièce à part entière, il fait partie du texte. Le théâtre du XVIIe siècle comporte très peu de didascalies. Plus

de droit divin, il met ainsi en place un état centralisé. Actions de Louis XIV dans le domaine artistique et culturel : - création en 1680 de la Comédie-Française. - Louis XIV accorde sa protection à de nombreux artistes, finançant (rôle de mécène) les grandes figures culturelles de l'époque tels que Molière, le musicien Jean-Baptiste Lully ou le décorateur Charles Le Brun ainsi que le jardinier André Le Nôtre ou encore Corneille, Racine et Boileau. - il place l'Académie française sous son contrôle

devenant l'un des plus grandes réalisations culturelles des Grecs. La vérité est que ce nouvel art a été si étroitement associé à la civilisation grecque que chacune des grandes villes et des colonies avait un théâtre. 3) PREMIÈRE PÉRIODE: grecque et romaine THÉÂTRE Théâtre grec Les quatre formes théâtrales du théâtre grec était la tragédie, drame satyrique, la comédie et le mime. Si les deux premiers ont été considérés comme les plus civilisés, compatible avec un public adulte, les deux

propriétaire qui peut l’acheter, le vendre ou le louer, comme un bien. Aucun traité ne porte spécifiquement sur le sujet. Les plaidoyers judiciaires du IVe siècle av. J.-C. ne s'intéressent à l'esclave qu'en tant que source de revenus. La comédie et la tragédie mettent en scène des stéréotypes. Il est difficile de distinguer avec certitude un esclave d'un artisan dans la production iconographique ou parmi des stèles. Même la terminologie est souvent vague. Origines Voir photo La présence d'esclaves

** Phèdre, Lecture analytique : ACTE I, SCENE 3 (l’aveu à Oenone, v. 255-316) Introduction Racine écrit cette pièce en 1677 et adapte la légende grecque de Phèdre au public du XVIIe siècle. En cela, il contribue à la doctrine de l’imitation chère à l’époque classique. Dans cette scène 3, le spectateur assiste à la première apparition de l’héroïne affaiblie par un mal mystérieux dont chaque personnage de l’intrigue a constaté l’ampleur puisque c’est une femme mourante qui entre en scène

les citoyens les plus riches. A quelle classe appartient-il ? Pourquoi ? Il appartient à la classe la plus riche de la société Athénienne car il est très riche (sa fortune = des terres). Qui sont les « non-citoyens » ? Les non-citoyens sont les femmes, les esclaves et les métèques. Qu’est ce qu’un métèque ? Un métèque est un étranger de condition libre qui n’a pas le statut de citoyen mais sont autorisés à résider sur le territoire de la cité, moyennant le versement d’une taxe de résidence.

Transition : Les Athéniens ont donc mis en place un régime politique fondé sur l'égalité des citoyens. Mais comment fonctionne cette démocratie ! II. LE FONCTIONNEMENT DE LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE | a) les institution de la cité Le pouvoir est partagé entre plusieurs organes L'ÉCCLESIA : l'assemblée des citoyens, tous les citoyens peuvent y siéger, participer. Fonction : vote les lois, déclaration de guerre, ostracisme. LA BOULÈ : le conseil de la cité, tirés au sort