La Place Des Femmes Durant Les Régimes Totalitaires

française! La Commune de Paris fait suite à la défaite face à la Prusse. Le 2 septembre 1870, Napoléon III capitule, l'Empire s'effondre et la France est un pays déboussolé. Les députés de gauche se réunissent pour savoir quels institutions, quel régime ils vont donner à la France mais surtout s'il faut continuer ou non la guerre à la Prusse. Là est tout le débat de ce début de 3eme République. Ce qu'il faut bien comprendre, c'est que l'extrême majorité de la population voulait un: la République

mondiale transforme-t-telle l'expérience combattante dans le cadre d'une guerre totale ? Comment se manifestent la guerre d'anéantissement et les génocides des Juifs et des Tsiganes durant la Seconde Guerre mondiale, en quoi un nouveau seuil dans la guerre totale et dans la violence est-il franchi ? Quels moyens sont mis en place pour éviter une nouvelle guerre totale au lendemain de chaque conflit ? Finalement, comment penser la guerre (guerre totale...) et la paix à l'échelle du monde jusqu'en 1945 

phénomène social Un célèbre présentateur considère « qu’en démocratie c’est le peuple qui choisit ses dictateurs ». Si Patrick Sébastien tente de conceptualiser le terme de démocratie, bien d’autres s’y sont attardés avant lui. La démocratie est un régime politique dans lequel le peuple est souverain mais c’est aussi un phénomène social. Selon la célèbre formule d’Abraham Lincoln : « La démocratie est le gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple ». Cependant cette définition reste susceptible

sont une dynastie mandchoue et ne sont donc pas, contrairement à leurs prédécesseurs Ming (1368-1644), d’ethnie chinoise. Sous leur règne, le système des bannières va se greffer sur la société chinoise. Il s'agit d'une organisation militaire mise en place avant la conquête de la Chine qui englobe les soldats mais également leurs familles et domestiques. Celles-ci vont s'installer dans des quartiers réservées et bénéficient de privilèges (nourriture, carrière facilitées). Des efforts sont faits pour

un crime, il peut impunément être mis à mort. Il n’a plus ce nom que tout être humain reçoit à la naissance et qui lui ouvre l’exercice de tous les droits. Sont exterminés sans décision de justice et sans pouvoir se défendre des êtres humains, hommes, femmes, enfants, dont les corps sans sépultures doivent disparaître par le gaz, le feu ou dans des fosses communes. » Définir le crime contre l’humanité   Le crime contre l’humanité est un crime exceptionnel. Toute atteinte collective grave ne constitue

qui n'accepte pas la défaite, développe très vite l'idée d'un « coup de poignard dans le dos » attribué au nouveau régime. L'idée républicaine n'est pas non plus largement acceptée par les Allemands. De plus, la gauche n’apprécie pas ce gouvernement qui a maté dans le sang la « révolution spartakiste » de 1919, une révolte ouvrière souhaitant installer en Allemagne le même type de régime qu'en Russie. Les insurrections de type communiste sont d’ailleurs fréquentes jusqu’en 1923. Enfin, le début des

de leur condition, ont renversé le gouvernement en 1789. A l’inverse, on remarquera la grande stabilité politique durant les Trente Glorieuses, due à la satisfaction des individus qui ne manquaient de pas grand-chose dans la société de consommation. En principe, il faudrait que le bonheur soit le fondement de la politique, mais en pratique c’est un projet difficile à mettre en place, de par les objectifs premiers de la politique qui pourraient limiter le bonheur et parce que faire de ce dernier

Michael Pollak essaie dʼanalyser les mécanismes de destruction et de reconstruction de lʼidentité au sein dʼun camp de concentration. Selon lui lʼexpérience concentrationnaire serait révélatrice de lʼidentité. Pour cela il a recueilli 16 témoignages de femmes rescapée du camp dʼAuschwitz-Birkenau. 3 de ses témoignages sont rapportés en première partie de lʼoeuvre. Ensuite il sʼappuie sur un corpus de témoignages provenant de diverses autobiographie, romans ou dépositions judiciaires pour étayer sa thèse

non avec enthousiasme. Les structures économiques sont réorganisées pour soutenir l’effort de guerre : productions d’armement, ravitaillement du front et des civils. (La guerre économique doit affaiblir l’adversaire : dès 1914, les Alliés mettent en place un blocus naval contre les empires centraux pour les asphyxier). La population est soumise à une intense propagande et à la censure, le bourrage de crâne doit empêcher le découragement des populations. Les mauvaises nouvelles au front sont ignorées

qu'un système totalitaire s'occupe également de l'éducation des gens, de leur vie privée, dans le but d'embrigader et d'endoctriner la population. Ce système se retrouve aussi bien à l'extrême-gauche qu'à l'extrême-droite. Dans un système totalitaire, il y a toujours une forte police politique, dont le but est de capturer les opposants politiques, pour les emprisonner ou les déporter. En Italie plus spécifiquement, les opposants étaient déportés à Lipani. Les leaders totalitaires ne sont pas satisfaits