La Plume Henri Michaux

ville, boulangers des faubourgs et boulangers forains (manganiers); selon les Etablissements de Saint-Louis. Hemiarton (Grèce) : pain en forme de croissant en hommage à la déesse de la lune Artémis Henri IV (pain de) : pain (sur lequel étaient gravés deux poulets) offert par le meunier Théodore au roi Henri VI en l'honneur du souverain et d'une de ses maîtresses. Hostie : espèce eucharistique du pain, petite rondelle de pain de froment généralement azyme Retour en haut -I> Impanation : coexistence

a 1a nature: au domaine du vegetal et du monde animal. Les plus usuels sont les suivants: ciel pier res source soleil eailloux· fleur lumH~re branches ombre rayons arbres flammes feu buis-sons ima.-ges oiseau eau froid aile poisson neige plume mer desert vol terre pluie jour mdt orage On pourrait s'attarder Ionguement sur chaque mot. }~isau risque d'empieter sur le ehapitre consacre aux i~ges, limitons-nous iei aux generalites. La plupart des mots se confondent et s'unissent au theme

mondiale, permet de saisir comment, naturellement, la psychiatrie va donner ses lettres de noblesse à la psychomotricité. Celles-ci vont s’écrire notamment sous la plume de Julian de Ajuriaguerra. Accompagné par la clinique subtile d’André Thomas tout au long de son œuvre, il va mettre en place des techniques innovantes à l’hôpital Henri-Rousselle, à Sainte-Anne, à Paris et des approches corporelles pour aider les enfants en 1947. Son équipe de recherche est composée de Suzanne Borel-Maisonny, de Nadine

critique-t-il les «professeurs d'esthétique», les «doctrinaires du beau» enfermés dans leur système, des barbares «qui ont oublié Ia couleur du ciel, la forme du végétal, le mouvement et l'odeur de I'animalité, et dont les doigts crispés, paralysés par la plume, ne peuvent plus courir avec agilité sur I'immense clavier des correspondances.» Il veut cesser de se fier à des systèmes pour «se contenter de sentir», tandis que, pour les critiques abstraits et systématiques, «tous les types, toutes les idées, toutes

n’est pas clair. Le choix du corpus lui-même dépend des choix plus ou moins explicites que font les auteurs des histoires littéraires, pas de consensus sur le corpus dans la mesure où il y a toujours des cas un peu difficiles, particuliers. Henri Michaux, auteur belge, qui part en France, ne veut pas qu’on le nomme comme auteur belge. Est-il un auteur belge ? Suffit-il d’être né en Belgique pour être auteur belge ? Devos serait un auteur belge ? Donc il y a des problèmes marginaux dans le corpus

d’être. Mais, à tout prendre, vaut-il mieux le jargon populaire d’une servante illettrée ou le jargon précieux des Femmes savantes ? On est en droit de se le demander, surtout si on songe à ce portrait de précieux qu’on lit de la même époque sous la plume de La Bruyère. Le français, au terme d’un long chemin de construction, reste une langue en perpétuelle évolution. Telle est la marche des choses : si depuis le commencement du monde, la langue s’est vue modifiée, pour des raisons de nature, de

nouvelle comme dans tout le recueil, se donne comme un simple «éditeur», et le narrateur qui prend alors la parole nous livre aussitôt une expérience déchirante, la rencontre avec une femme qui l'a aimé et ne veut plus le connaître, avant de laisser la plume à un autre homme, qu'il vient de rencontrer et dont la confession occupe l'essentiel du texte. Tout se passe comme si l’auteur, ne pouvant se résoudre à parler en son propre nom, passait le relais à des doubles successifs ; moyennant quoi le lecteur

volont de transmettre, de rendre cette exprience intelligible, mais cette fois-ci dans une reconstitution utilisant les codes fictionnels. Puis dinnombrables romans furent crits en diverses langues - lhbreu pour Yehiel De-Nur qui utilisa le nom de plume Ka-Tzetnik ou Ka-Tzetenik 135633, en rfrence son numro de dport, pour La maison de filles et La pendule au-dessus de la tte - le catalan pour Joaquim Amat-Piniella dans K.L. Reich. Germaine Tillion avait dnonc les personnes qui mentent gratuitement

mythologies tout simplement, Sabine Jourdain Découvrir la psychanalyse, Edith Lecourt L’histoire des civilations, Eliane Lopez Les religions tout simplement, Quentin Ludwig La littérature tout simplement, Nicole Masson La culture générale, Madelaine Michaux Cyril Morana et Eric Oudin Découvrir la philosophie antique Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Mise en pages : Facompo Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit

t. I : Présentation des publications…, 1990, (7). 31 abréviations, signes et symboles Amen 1932 Amen (Lucien), la Typographie à la Linotype, 1932, (2). Audin 1949 Audin (Marius), Somme typographique, vol. II, 1949, (1). Bénac 1978 Bénac (Henri), Guide alphabétique des difficultés du français, 1978, (11). Berthelot 1992 Berthelot (Jacques), Lexique de l’édition et des techniques éditoriales, 1992, (3). Berthier & Colignon 1979 Berthier (Pierre-Valentin) et Colignon (Jean-Pierre), le Français