La Poesie Est Elle Un Refuge Face Au Monde Reel

(1553-1557) d’intendance à la maison de son oncle à Rome (Cooper, 399-420, Michon et Petris), Du Bellay publie quatre recueils poétiques : Les Regrets, les Divers Jeux rustiques, « le premier livre » des Antiquités de Rome ainsi que les Poemata, poésie néolatine d’érudition et d’amour. Deux de ces recueils jouissent de la postérité qu’on leur connaît : Les Antiquités d’une part, marquées par la nostalgie et l’ad- miration de la Rome ancienne, en style élevé ; Les Regrets d’autre part, principa-

Articles 425 et suivants du Code pénal. Litterature.indb 2 06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence

Roland Barthes Mythologies Éditions du Seuil Le monde où Von caîche a été publié dans Esprit, L'Ecrivain en vacances dans France-Observateur, et les autres mythologies dans Les Lettres nouvelles. TEXTE INTÉGRAL ISBN 2-02-000585-9 (ISBN 2-02-002582-5, 1* publication) © Éditions du Seuil, 1957 Le Code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé

rouge symbolisant l’action humanitaire en faveur des aveugles, je pense au pourrissement prochain de mon corps […] Je pense également et symétriquement, quoique de manière plus imprécise, au pourrissement et au déclin de l’Europe (Houellebecq, Poésies, p. 20). Le thème de la disparition d’une civilisation règne sur les lettres. Houellebecq est d’avis que notre époque raconte une étrange fable: celle d’une société entièrement vouée à l’hédonisme, dans laquelle tout devient irritation et supplice

des matières Avant-propos 4 I. La vie unanime - l’enfant et sa mère 8 II. Mundus muliebris - le monde féminin de Baudelaire 13 II.I. Mère 14 II.II. La Vénus noire Jeanne Duval 19 II.III. Marie - La femme aux yeux verts 27 II.IV Madame Sabatier - La Vénus blanche 34 III. « L’Héautontimorouménos » - Misogynie, Ironie, Mélancolie et Sadisme 44 IV. Image de la femme dans le monde baudelairien 56 IV.I. La femme olfactive 56 IV.II. Ange, Muse et Madone 62 IV.III. La Femme vampire

celle-ci, rejetée et tournée en ridicule par la génération de 1530-1550, tomba dès lors dans un discrédit profond, d'où les érudits modernes ne firent rien pour la tirer. Fondée sur l'exploitation systématique des ressources formelles du langage, la poésie des grands rhétoriqueurs passa généralement pour virtuosité creuse, amphigouri, enflure. On commence aujourd'hui à en mieux comprendre l'intérêt et l'importance historique : on y discerne la première manifestation en langue française du baroque européen

à Sartre ou Camus, l’influence de la philosophie sur les lettres françaises, et la peinture, la sculpture elles-mêmes assumer des ambitions métaphysiques. Parmi ses traits dominants figurent l’exercice d’approfondissement, la quête des essences (poésie pure, roman pur, peinture pure), la remise en question de toutes les valeurs léguées à notre pays par des siècles de christianisme, par l’humanisme de la Renaissance et par Descartes, enfin l’angoisse qui étreint l’homme devant les menaces pesant

vouloir — il s’est le plus dévoilé. De même le porte-folio des dessins de Nadja au sein même du dossier iconographique ou Musée iconographique est le seul bevédère phénoménologique qui puisse nous permettre de tenter d’entrevoir ontologiquement l’objet réel de Breton, bien au-delà de son sujet et de ce qu’il en croit traiter. Les dessins de Nadja révèlent-ils Nadja ou Breton ? Faut-il considérer qu’il révèlent Breton en Nadja ou Breton à Breton ? En un mot, sont-ce des dessins distanciés, interrogatifs

soixante, celui qui a abordé la mythologie sociale, politique et littéraire de ces années. Il a voulu s’occuper de l’éducation morale et intellectuelle des enfants et des adolescents, dans le but d’améliorer leur avenir et d’attiser leur sens critique face à un gouvernement qui méprisait socialement la misère de la classe dominée. Cependant, les histoires de Samad ne relèvent ni d’une littérature pour la jeunesse, ni d’une littérature « adulte ». En fait, ses histoires sont des cris aigus contre l’injustice

demandent à la reine Victoria de faire cesser le trafic; celle-ci refuse, déclenchant la première guerre de l'opium. Victorieux, les Britanniques conquièrent Hong Kong, l'économie chinoise est forcée de s'ouvrier à l'Angleterre, puis rapidement, au monde, et le commerce de l'opium continue de se développer, passant de 40 000 caisses en 1838, à 50 000 en 1850, puis 80 000 en 1863. Mais les Chinois n'avaient ouvert que cinq ports au commenent par l'Occident, or, les puissances européennes désiraient