La Poesie N Est Pas Un Ornement

trouve toujours un plus sot qui l’admire. 8 Chant II 1 Telle qu’une bergère, au plus beau jour de fête, 2 De superbes rubis ne charge point sa tête, 3 Et, sans mêler à l’or l’éclat des diamants, 4 Cueille en un champ voisin ses plus beaux ornements 5 Telle, aimable en son air, mais humble dans son style, 6 Doit éclater sans pompe une élégante Idylle. 7 Son tour, simple et naïf, n’a rien de fastueux 8 Et n’aime point l’orgueil d’un vers présomptueux. 9 Il faut que sa douceur flatte, chatouille

place dans leur vie, alors qu’il n’est en rien concrètement utile ou indispensable. Dans cette mesure, l’art qui n’est pas une stricte nécessité semble s’inscrire dans le superflu, rejoindre la dimension du luxe. Mais l’art n’est-il réellement qu’un ornement ? Aurait-il un si grand impact sur les hommes si il n’était que tel ? Peut-on réellement écarter l’art comme on le ferait envers un désir capricieux ? On peut alors s’interroger sur son rôle et sa valeur : L’art est-il un luxe ? Ainsi, on

lumière et la pénombre. _______________ Jun’ichiro Tanizaki commence par nous entretenir de la maison qu’il vient d’acheter, et s’attarde sur les lieux d’aisance, visiblement le sommet du raffinement en termes d’architecture japonaise. Une véritable poésie s’entame à la description de ces derniers. Il est évident qu’Orient et Occident n’ont en rien la même symbolique autour de cet endroit, visiblement sacré pour les Japonais. Là où tout Français ou Occidental ne pourra s’empêcher un sourire moqueur

cette ville ayant donné naissance au mouvement Trip hop*. C'est à cet endroit que Banksy réalisa ses premières œuvres. Il associe les techniques du pochoir et de l'installation pour faire passer ses messages, qui mêlent souvent politique, humour et poésie comme Ernest Pignon-Ernest, Jef Aérosol ou Blek le rat. Les pochoirs de Banksy sont des images humoristiques, parfois combinées avec des slogans. Le message est généralement antimilitariste, anticapitaliste ou antisystème. Ses personnages sont

conquête de Constantinople par les Turcs a permis de révéler les trésors de la culture grecque par les savants orientaux. Dès le début du XVIe, les Français découvrent et connaissent mieux les œuvres des écrivains latins, la philosophie platonicienne, la poésie d’Homère, les tragédies de Sophocle, les récits d’Hérodote et de Pausanias et les écrits moraux de Plutarque. La Renaissance au sens de redécouverte : les arts et la conception de la beauté Introduction : La Renaissance, au sens de redécouverte

femme en œuvre d’art : « tu te dresseras, Statue émerveillée. / Avec mes Vers polis, treillis d’un pur métal / Savamment constellé de rimes de cristal, / Je ferai pour ta tête une énorme couronne ;» (poème LVII « A une madone », p.91, v.6-9) La poésie seule permet de conférer l’immortalité aux personnes aimées et a le pouvoir de transformer l’horreur en beauté, en fleur du mal : une 1Captieux : séduisants et trompeurs carcasse en décomposition transformée en objet poétique (poème XXIX « Une

des nombreuses anthologies de la poésie russe parues en France depuis 1945 (et dont aucune n'a réussi à s'imposer). Préfaçant en 1947 l'anthologie de Raïs et Robert2 , l'écrivain catholique Stanislas Fumet écrivait : Jusqu'à ce que nous sachions le russe, nous devrons, hélas ! renoncer à entendre la cadence des vers dont ceux qui lui prêtent une oreille intelligente affirment qu'elle est sans égale au monde. Les traductions ne rendent que la couleur de la poésie russe ; très peu sa ligne, à peu près

édité et commenté (sur ses pièces repose l’enseignement du latin et de l’éthique dans les collèges). En termes de théorie, L’art poétique d’Horace (trad. fra. en 1541) est mieux connu que La Poétique d’Aristote (peu alléguée avant 1561). Comme pour la poésie ou l’art, le relais italien est très important. Les ruines des amphithéâtres des Anciens, mais aussi les traités modernes d’architecture théâtrale (Serlio) attirent les regards français. La scène « moderne » italienne est plus réaliste que la scène

Racine, lui, en tire toute une série d'effets. Le plus évident, quoique le moins intéressant du point de vue des significations, est celui que souligne Racine lui-même dans la préface de sa pièce : « [...] ne rien perdre des ornements de la fable qui fournit extrêmement à la poésie». On peut considérer que c'est dans la façon dont le texte souligne avec insistance l'ambivalence du personnage de Thésée que se trouve l'utilisation la plus intéressante de l'arrière-plan épique de la pièce. Thésée y apparaît

polis, treillis d’un pur métal / Savamment constellé de rimes de cristal, / Je ferai pour ta tête une énorme couronne  ;» (poème LVII « A une madone » , p.91, v.6-9) La poésie seule permet de conférer l’immortalité aux personnes aimées et a le pouvoir de transformer l’horreur en beauté, en fleur du mal : une carcasse en décomposition transformée en objet poétique (poème XXIX « Une