La Politesse Est Elle Une Hypocrisie

déguise ses véritables sentiments, ses véritables pensées. Il s’agit de flatter, d’exagérer, de capter l’auditoire. Elle est donc le lieu de la comédie par excellence. Lieu de tous les excès, de toutes les hypocrisies, elle masque mal la vacuité de certains êtres qui apparaissent grossiers et ridicules. (Caractère 1,2,3,4, 7 (Acis), 19) Les grands ; Dans le caractère 19, La Bruyère met en valeur le fait qu’ils n’ont pourtant

l’inspiration des Anciens, La Bruyère prolonge Les Caractères du Grec Théophraste tout en manifestant un intérêt prononcé pour le mot d’esprit, le rythme des phrases, le choix des mots. Il reproche aux courtisans leur arrivisme, leur orgueil, leur hypocrisie et leur manque de moralité. Rompant avec les portraits de types sociaux et les courtes maximes, il opte dans le fragment 74 pour une forme argumentative originale, décrivant la Cour comme une contrée lointaine, à la fois curieuse et dépaysante

s'épanouir qu'au sein d'une culture. En ce sens on peut dire que la culture fait l'homme : sans elle, toutes ses capacités resteraient endormies. Pour autant, si la culture se réduit à une somme de connaissances à apprendre par cœur, à des codes de politesse et de savoir-vivre qu'il faut appliquer mécaniquement, à des lois qui s'imposent à nous en nous effrayant, il n'est pas sûr qu'elle fasse de nous des humains à part entière. En effet, si la culture n'est qu'une force extérieure qui s'applique à l'homme

donc logiquement, le cerf sera donc la victime. II. Un récit édifiant 1. Une bonne oraison Le cerf a une qualité politiquement requises c'est être un bon orateur, en effet, on voit qu'il procède méthodiquement, il commence par une formule de politesse « Sire » puis sous une forme métaphorique, il dit que « le temps des pleurs est passé, la douleur est superflue » pour insinuer que son discours va changer la vie du roi. Il enrobe bien la chose de façon poétique « Votre digne moitié, couchée

associe à l’hypocrisie, puisque, pour accomplir ces plaisirs il doit conquérir les femmes, dont son arme de séduction est de lui dépeinte les sentiments inexistants d’un feu d’amour afin de faire tomber les femmes amoureuses et tirer le profit. Cette hypocrisie même , est illustrée par le stratagème utilisé par le libertin pour accomplir ses buts qui est illustré par les différents propos dans les lettres ( récit épistolaires) qui permettent de multiplier les points de vue, de montrer la stratégie du séducteur

manifeste par une attitude de déférence (=forme de considération très respectueuse) et le souci de ne pas porter atteinte à l’objet du respect, ni le heurter inutilement. Le respect est une valeur plus profonde que la simple politesse, car il est débarrassé de toute hypocrisie. Le respect mutuel constitue l’un des fondements de la paix sociale et des relations interpersonnelles. Le respect suppose une compréhension et un partage des valeurs d’une personne ou d’une idée . Le respect et la tolérance

Flatterie → hypocrisie / différentes hyperboles Mr Dimanche → mal à l'aise → Répétition de monsieur → Introverti 2) La comédie du fauteuil * étiquette de la cour * bourgeois doit respecter règles qu'il ne connaît pas 3) un sujet de conversation banal *DJ → caricature exagéré, détourne la conversation, s'intéresse à la santé des différents membres de la famille * ironie de DJ en parlant des membres de la famille-> élégance de DJ, formules de politesse, exagérations

demander son argent ("J’étais venu…"). Le comique de caractère de Monsieur Dimanche réside dans sa timidité et sa politesse exagérée. ("Oui, Monsieur, pour vous rendre service.") qui peut faire rire le lecteur. Il se montre également très maladroit et mal à l'aise face à la courtoisie de Dom Juan, qui est en réalité hypocrite. Le comique de caractère du noble réside dans son hypocrisie. Dom Juan ne montre aucun véritable intérêt pour Monsieur Dimanche, mais il fait semblant de l'apprécier, le complimentant

terre l'eau le sommeil Et la misère De votre vie VI Ils disaient désirer la bonne intelligence Ils rationnaient les forts jugeaient les fous Faisaient l'aumône partageaient un sou en deux Ils saluaient les cadavres Ils s'accablaient de politesses VII Ils persévèrent ils exagèrent ils ne sont pas de notre monde VIII Les femmes les enfants ont le même trésor De feuilles vertes de printemps et de lait pur Et de durée Dans leurs yeux purs IX Les femmes les enfants ont le

d'impact. - Comment apparaît l'esclave à travers son discours? Quelle est sa situation morale ? L'esclave apparaît ici résigné. Ses paroles sont marquées par un respect du blanc instinctif (il répond un « oui monsieur » à Candide plein de politesse) et par une grande fatalité. Il affirme une attitude de soumission, de passivité ("J'attends mon maître") et semble accepter son sort ("c'est l'usage" l.7). Il explique ensuite calmement l'usage, qui renvoie au Code noir. Les faits sont dits d’un