La Politesse Est Elle Une Hypocrisie

évocation est tout à la fois de ramener le « fin » amant à la réalité de ces obstacles sociaux l’engageant à réfréner son impatience et de lui permettre de se convaincre de la fidélité de sa dame («... en qui personne ne peut relever la moindre hypocrisie ») dont il peut ici affirmer, sans risque, être le seul élu de son cœur (« ... nous en avons la pièce et le couteau. »). L’évocation du secret qui les unit pardelà la distance rapproche le « fin » amant de sa dame et le console des tourments qu’il

la méthode d’entretien par celle d’observation. Avant tout, l’observation était indispensable au premiers étapes du travail de terrain ; car elle a permis de mieux s'approprier aux normes de comportement dans la communauté, s'assimiler le code de politesse et de s’intégrer au système des notions des vieux-croyants. De même, elle a contribué à mettre en évidence l’organisation des interactions entre les membres et les paroissiens, dévoiler les rôles, distinguer les particularités de la division du travail

foi dans la justice des nôtres. Grand-mère, le protonotaire, la gouvernante avaient pu nous paraître durs, quelquefois, mais injustes, jamais. Nous ne doutions pas un instant de l'excellence de leurs principes, même si nous les observions avec hypocrisie. En quelques mois, Mme Rezeau eut ruiné cette créance salutaire. Les enfants ne réfléchissent que comme les miroirs : il leur faut le tain du respect. Tout système d'éducation (tant pis pour ce grand mot !) leur apparaît mal fondé s'il n'embauche

quelque chose qui s’ajoute à la grandeur et qui bouge au-dessus d’elle (…) Le panache, c’est l’esprit de bravoure. Oui, c’est le courage dominant à ce point la situation qu’il en trouve le mot (…) Plaisanter en face du danger, c’est la suprême politesse, un délicat refus de se prendre au tragique ; le panache est alors la pudeur de l’héroïsme, comme un sourire par lequel on s’excuse d’être sublime (…)le panache, c'est souvent, dans un sacrifice qu'on fait, une consolation d'attitude qu'on se

personnalités, prêtes à finir toutes comme le festin des Lapithes et des Centaures, où il n'y avait peut-être pas de femmes non plus. En ces sortes de repas découronnés de femmes, les hommes les plus polis et les mieux élevés perdent de leur charme de politesse et de leur distinction naturelle; et quoi d'étonnant?... Ils n'ont plus la galerie à laquelle ils veulent plaire, et ils contractent immédiatement quelque chose de sans-gêne, qui devient grossier au moindre attouchement, au moindre choc des esprits

lecture + rappel de la question + annonce du plan. I. Genre, registre, énonciation ➊➋ 62 II. Fonction dramatique de l'exposition* ➌ III. Cette tirade fait découvrir le personnage : son utilisation perverse du langage, sa perversité, son hypocrisie manipulatrice… ➐ Conclusion – [Après avoir résumé le développement :] Dès le début de la pièce, une plongée dans le mal et le malsain. Mais c'est en même temps passionnant et fascinant… DES PISTES POUR L'ENTRETIEN Voir aussi p. 00. Qu'est-ce

vieillard en se courbant pour passer à deux ou trois reprises sa main calleuse sur le dos pelé du chat, afin de n'être pas en reste de politesse avec un animal ; je sais que tu m'aimes, et nous sommes assez seuls ici, mon pauvre maître et moi, pour n'être pas insensibles aux caresses d'une bête dénuée d'âme, mais qui pourtant semble vous comprendre. " Ces mutuelles politesses achevées, le chat se mit à marcher devant l'homme en le guidant du côté de la cheminée, comme pour lui remettre la direction de la

«sacramentelles» : Rituelles, traditionnelles. Page 336 : - «mânes» : Âmes des morts chez les Étrusques et les Romains. Mérimée, suivant Bossuet et Lesage, fit de ce nom un féminin, contrairement à l’usage courant. - «’’galanterie’’» : Élégance, politesse de bonne compagnie. - «héros de lord Byron» : Ils promènent à travers le monde leur solitude et leur désespoir. - «les Sanguinaires» : Cinq îles d’un promontoire qui forme à l’ouest l’extrémité du golfe d’Ajaccio. Les Sanguinaires ont été illustrées

vieillard en se courbant pour passer à deux ou trois reprises sa main calleuse sur le dos pelé du chat, afin de n'être pas en reste de politesse avec un animal ; je sais que tu m'aimes, et nous sommes assez seuls ici, mon pauvre maître et moi, pour n'être pas insensibles aux caresses d'une bête dénuée d'âme, mais qui pourtant semble vous comprendre. » Ces mutuelles politesses achevées, le chat se mit à marcher devant l'homme en le guidant du côté de la cheminée, comme pour lui remettre la direction de la

vieillard en se courbant pour passer à deux ou trois reprises sa main calleuse sur le dos pelé du chat, afin de n'être pas en reste de politesse avec un animal ; je sais que tu m'aimes, et nous sommes assez seuls ici, mon pauvre maître et moi, pour n'être pas insensibles aux caresses d'une bête dénuée d'âme, mais qui pourtant semble vous comprendre." Ces mutuelles politesses achevées, le chat se mit à marcher devant l'homme en le guidant du côté de la cheminée, comme pour lui remettre la direction de la