La Politique Culturelle En France

Circostrada Network Les projets européens de coopération dans le domaine du cirque et des arts de la rue se sont multipliés ces dernières années. Cette tendance récente témoigne du désir des acteurs culturels de travailler ensemble au niveau européen et de s’investir dans des relations de partenariat solides et durables. Circostrada Network présente les opérations se déroulant en 2011 au sein de l’Union européenne. L’objectif est d’aider les secteurs à mieux identifi er les réseaux et projets

Document 1 : Mondialisation culturelle  Document 2 : a. L’implantation des produits dans le monde b. L’homogénéisation des produits  Document 3 : McDonald  Document 4 : Mondialisation des échanges  Document 5 : La république des consommateurs  Document 6 : Le cinéma  Document 7 : Document personnel Synthèse Partie II : Préservation des Cultures  Document 1 : Diversité culturelle contre l’uniformité culturelle  Document 2 : Uniformisation culturelle-idée  Document 3 : 1.

Méfiance envers les partis politiques classiques 24 3) Les causes idéologiques 25  Origine du terme nationalisme 25  Définition du nationalisme 25  Les origines du nationalisme 25  Le XVIIIème siècle 26  La montée du national-socialisme durant l’entre-deux guerre 27  Un nouvel élan du nationalisme au XXIe siècle 27 III. Les conséquences de ce retour 28 1) La formation de mouvements identitaires et nationalistes plus violents 28 2) Europe occidentale : cas de la France, de la Belgique et de l’Allemagne

français Le conflit entre les deux grandes puissances du XVIIIe siècle que sont la France et la Grande-Bretagne se transpose en Méditerranée en 1798, mais les politiques méditerranéenne de chacun des deux rivaux sont totalement différentes. 1.1 Une France qui exporte la civilisation en Méditerranée… • La France semble voir davantage d’atouts en Méditerranée que la GB. Par sa position commerciale d’abord. Si La France e la GB commerçaient avec l’Empire ottoman (exportant leurs biens manufacturés,

Paris la capitale du royaume des Francs en 508. Mais le développement de la ville parisienne n’est pas positif : Un grand feu détruit presque tous les bâtiments de la ville en 586. Charles Ier décide en 794 de changer la résidence des Francs à Aix-la-Chapelle et Paris perd de l’importance. Les Vikings braquent la ville pendant le règne carolingien plusieurs fois (en 845, 858, 861 et 869) : Paris est détruit par un incendie. Mais l’histoire change en 885 : Eudes de France (le premier roi de la dynastie

Histoire[modifier] En France, on considère comme fondateurs de l'éducation populaire : la Révolution française avec le rapport Condorcet, la création par Jean Macé de la Ligue de l'enseignement en 1866, en 1899 le Sillon de Marc Sangnier et le Front Populaire. À la Libération la Résistance entend réaliser son programme. Déclaration de Condorcet[modifier] En avril 1792, Condorcet remet un rapport intitulé « l'organisation générale de l'instruction publique ». On peut notamment y lire : « tant

LABAT Justine 1(3) Introduction Sommaire I) Les menaces potentielles a) Nouvelles formes d'insécurité b) Défense globale II) La nation, sa défense et la sécurité nationale  a) Rôle des acteurs institutionnels b) Implication du citoyen III) La France entre paix et guerre  a) Protection du territoire national et opérations extérieures  b) Justification des missions internationales des forces armées Les menaces potentielles Nous observons depuis la fin du XXe siècle une évolution des formes

Défendons la langue française contre la langue, la pensée , la politique et l’économie uniques ! Si incroyable que cela paraisse, la langue de Molière et de Racine, de Descartes et de Pascal, de Diderot et de Rousseau, de Victor Hugo et de Rimbaud, de Proust et d’Aragon, de Jeanne d’Arc et de Louise Michel, de Prévert et de Brassens, de Lavoisier et de Langevin, de Piaget et de Lacan, d’Aimé Césaire et de Mouloud Feraoun, la langue dans laquelle furent écrits le Discours de la méthode et la

et son aménagement. Qu’estChapitre I : Qu’est-ce que la France A l’heure où l’on parle d’agrandissement européen de fusion de la France dans un ensemble économique, culturel, financier commun, une question revient sans cesse. Qu’est-ce que la France ? Au sein du vieux continent l’hexagone est avant tout un ensemble géographique mais également une création historique de plus de 1 000 ans. I. La France, un ensemble géographique La France se situe à l’extrémité occidentale de l’Europe. Elle est

pertinent pour analyser les pratiques culturelles de France contemporaine » Remarques sur le sujet : • Le sujet implique de s’interroger sur l’actualité du « modèle de la légitimité ». Cela implique d’abord de connaître l’analyse de Pierre Bourdieu dans la Distinction (cf cours + doc. B) et ensuite d’être capable de répondre à la question. • Ce sujet est donc bien évidemment lié à la question de la moyennisation et de la démocratisation de la culture en France. • Le sujet permettait deux plans :