La Politique Dans Candide

Dossier sur Candide de Voltaire 1) Candide est publié à l’époque où Voltaire vit dans la propriété des Délices à Genève, véritable « palais d'un philosophe avec les jardins d'Épicure ». Deux événements l'ont récemment bouleversé: le tremblement de terre de Lisbonne (1er novembre1755) et le début de la guerre de Sept ans (1756) qui lui inspire cette réflexion: « Presque toute l'histoire est une suite d'atrocités inutiles » (Essai sur l'histoire générale, 1756). De plus, l'année précédant la publication

in AmericJeune et naïf, Candide grandit heureux au château du baron de Thunder-ten-tronck. Il admire les théories ridicules du précepteur Pangloss, selon lequel « tout est au mieux ». Tout bascule le jour des premiers ébats de Candide et de Cunégonde. La réaction du baron est brutale lorsqu'il surprend Candide enlacé avec sa fille Cunégonde, Candide est banni et chassé de cet Eden. Il se retrouve donc seul dans "le vaste monde". Plongé dans les horreurs du monde, Candide découvre que la réalité

anglais et part à Versailles recevoir le prix de ses services. En chemin, l’Ingénu fait halte à Saumur. Il trouve la ville déserte, car les protestants qui veulent rester fidèle à leur religion sont obligés de s’exiler. Un pasteur lui explique la politique menée par Louis 14 conte les protestants. Il lui apprend que les responsables de cette situation sont les jésuites qui veulent augmenter le pouvoir du pape en France. Le plus influent d’entre eux est le père de La Chaise, confesseur du roi.

Fiche de lecture n°1 : Candide ou l’optimisme, Voltaire 1) Vie de l’auteur François-Marie Arouet est né d’une famille aisée. Très rapidement il adopta la philosophie épicurienne fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. Ses écrits critiques lui vaudront vite la censure l’emprisonnement puis l’exil. Des exils d’où il reviendra enrichi de sa découverte de nouvelles formes de régime politique (anglais, russes). De retour en France il en profitera pour publier sous son nouveau

de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze

Le voyage initiatique de Candide Chapitre II- Description du conte 3-Défense des valeurs humaines impérissables c – Critique de l’esclavage (voir extrait 3 aux annexes) Après l’heureuse étape de l’Eldorado, pays où tout semble bien, l’infatigable Candide entame la deuxième partie de son périple. Il découvre la réalité amère de l’esclavage à Surinam en s’étant confronté à un nègre pauvre, mutilé et se trouvant sous la puissance absolue d’un maître. Nous essayerons d’étudier dans cet extrait, les

instruire"). Introduction à Candide : Candide est un conte philosophique en grande partie autobiographique où l'auteur transcrit ses déception, son pessimisme par rapport a l'homme et problèmes du mal mais aussi son espoir par rapport a son ideal de vie. Au moment de l ecriture de ce conte v. habite prés de 3 frontières (France, suisse et savoie) pr pouvoir s echapper en cas de censure. Il habite ds un propriete qui s appelle "les delices". Quand il ecrit Candide, il avait 65 ans, il avait donc

Auteur : Voltaire (1694, 1778). Texte étudié : Candide, chapitre VI, l’autodafé. Registre dominant : ironique Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibéré Genre littéraire : l’apologue (le conte philosophique) I- Une argumentation efficace et vivante. (phrase d’introduction de la partie avec rappel du thème lors de la rédaction). a) Entre conte et réalité. décor réel : Lisbonne, université de Coïmbre (plus ancienne du Portugal, 1290, enseignement de la théologie), séisme qui a marqué les esprits

Un conte philosophique est une histoire fictive, écrite par l’auteur dans le but de critiquer la société et le pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (mœurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la

les établissements des jésuites au Paraguay. Il est immédiatement précédé par l'épisode des Oreillons, qui est une illustration destructrice d'un mythe cher au XVIII°, celui d'une nature adamique, du "bon sauvage". L'épisode suivant du Surinam où Candide retrouve la civilisation européenne esclavagiste révèle la volonté de Voltaire de retourner au réel et à la lutte. B/ Renversement géographique (ouest/est) fuite --> quête Entre le paradis dérisoire de Westphalie et le paradis tout relatif