La Politique Est Elle Immorale

I. introduction II. la critique du gouvernement 1. le réquisitoire contre les ministres 2. l'utilisation du registre polémique et satirique III. la décadence de l'empire espagnol 1. le déclin politique et économique de l'Espagne 2. une société en crise IV. conclusion séquence 2, texte 3: RUY BLAS ACTE III, SCENE 2 problématique: en quoi ce texte constitue-t-il un discours satirique et polémique? -résumé de l'acte III : Ruy Blas (la salle du gouvernement) scène 1 grande

la propriété, la liberté de la pensée, la liberté du travail. » disait Jean Jaures. Effectivement, la liberté de pensée est un droit que possède tout individu, de déterminer lui-même le contenu de ses représentations intellectuelles, morales, politiques et religieuses. On pense à ce que l'on veut et on pense soi-même à ses idées. Nous débuterons par une explication approfondi sur la liberté de penser, puis sur la liberté l'expression 1ere partie : ● Tout d'abord, nous pouvons nous demander

par le parlement et les tribunaux et sont voté par les juges. Lorsqu’on s’oppose aux lois, on n’a plus le pouvoir de posséder, de faire ou d’exiger quelque chose Le droit positif est fondé à partir des lois injustes qui sont parfois violente et immorale, ces lois injustes sont le plus souvent utilisées pour la traite des noirs. Le droit positif est ce qui est permis par des règles notés dans des lois. On peut s’opposer à la loi car nos droits ne sont pas adaptés aux lois donc on met nos droits

d'entrer dans l' œuvre1/ La République islamique en Iran apparait en 1979 par la revolution islamique provoquant l'exil du shah d'Iran, Mohammad Reza Pahlvi. Les opposants, subissent une grande répréssion de la par des révolutionnaires. Les lois politiques Iraniennes sont basées sur le Coran, et est gouverné par une personne disant représentant de dieux.2/

abusé de la sorte, l’homme peut alors être manipulé par une beauté superficielle. III- Certes la beauté d’une œuvre d’art peut induire l’homme en erreur par elle-même. Mais elle peut aussi être détournée et manipuler l’homme à des fins politiques, idéologiques. Ainsi l’homme ne se trompe pas quant à la beauté de ce qu’il observe mais il est trompé par elle qui en fait véhicule un message. L’artiste peut-il user des apparences pour égarer l’homme ? 1-L’essence même d’une œuvre d’art semble

ferait des « choses terribles » si la communauté internationale ne l’en empêchait pas, jugeant que c’est dans sa nature. Le gouvernement libyen avait averti avant le vote de la résolution que toute action militaire extérieure serait « illégale et immorale », même autorisée par le Conseil de sécurité. Il a considéré que les combattants étaient une rébellion armée et que n’importe quel autre pays réagirait de la sorte. Avant l’ONU, la Ligue arabe avait surpris beaucoup d’analystes en admettant une intervention

nécessité et l'obligation. Ainsi, en Inde chaque caste avait des devoirs spécifiques ( prêtres, commerçants,guerriers,…). Shoppenhauer le confirme, toutes les religions prennent leurs origines dans la morale. Par ce fait, les différentes sphères, politique, sociale, religieuse ne sont pas séparés ( comme dans les sociétés modernes) : la morale est publique, et l'interprétation de nos devoirs personnelles ne relèvent pas de notre propre conscience. N'étant pas intériorisée, nous ne pouvons pas avoir

mais qu'il n'a pas nécessairement à l'être. Mais cette direction doit lui appartenir, lui être intérieure. Dans Bajazet de Racine, Atalide intrigue pour mener Bajazet, son amant, au trône. Elle trompe les sentiments de Roxane ce qui peut paraître immoral, mais Bajazet et Atalide sont présentés comme les « bons » personnages, fidèles à leur amour, cherchant mutuellement à sauver la vie de l'autre ; tandis que Roxane – bien qu'étant celle qui est trompée – pose des ultimatums tendancieux à Bajazet (l'épouser

file romantique. -écrivain, dramaturge, poète -Victor Hugo a fortement contribué au renouvellement de la poésie et du théâtre. Il a aussi permis à de nombreuses générations de développer une réflexion sur l'engagement de l'écrivain dans la vie politique grâce à ses multiples engagements qui le condamneront à l'exil. -premiers succès avec Odes. Puis après la mort de sa fille, les Contemplations : recueil lyrique et les Châtiments : satirique et engagé. Baudelaire né à Paris le 9 avril 1821 et

apparaissent. Les ouvrages de vulgarisation expliquent au public les découvertes des savants. A - Le rejet des théories de Galilée et Copernic par l’Église  : Les ouvrages de Galilée et Copernic furent introduits dans l'Index (liste de livres jugés immoraux ou contraire à la foi que les catholiques romains n'étaient pas autorisés à lire) en 1616 avant qu'ils ne se fassent retirer en 1741 pour les ouvrages de Galilée, et en 1757 pour ceux de Copernic, par le pape de l'époque Benoît XIV. Après la levée