La Porte Du Temple

pouvoir m'exprimer pour vous donner les impressions que m'a laissé mon initiation réalisée la semaine dernière, ici même, au sein de ce noble temple. Avant toute chose, je voudrais remercier André M. pour la confiance qu'il m'a accordée, et qu'il a su vous faire partager, et sans qui je ne serais probablement pas parmi vous aujourd'hui. Le sujet de mon exposé porte sur les impressions ressenties ; mon exposé ne portera donc pas sur le sens de la symbolique qui fera l'objet de toute mon attention dans

En quoi ce poême est-il caractéristique d'une époque, et en quoi porte t-il la griffe de Ronsard? Ronsard écrit dans Quand au temple nous serons, au XVI ème siècle, lorsque la littérature française en plein Renaissance, est un hymne à la vie. Ce poême appartient au recueil des Meslanges que le "prince des poêtes" redigea pour un de ses amours, la jeune Cassandre. A l'aide de subtilité, ainsi que de lyrisme simple et gracieux propre à son style, Ronsard invite sa maîtresses à s'offrir à lui. Il

Symbolique de la Porte Pour effectuer cette planche, j’ai fait le serment de ne pas ouvrir un livre hormis celui que j’ai dans la tête Quand on ma demandé d’étudier la Symbolique de la Porte, une chose m’est venue à l’esprit, la porte est composée de 4 éléments. Nous pouvons parler de la surface animée plane, du montant qui permet d’effectuer l’ouverture ou la fermeture et des deux espaces situés de part et d’autre de la surface animée, dont la frontière est le montant. La porte symbolise la

accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph » Le Protoévangile de Jean et la Légende dorée de Jacques de Voragine exposent également les détails de cet épisode de la vie de la Vierge, se passant devant le temple de Jérusalem où les prétendants porte chacun une baguette ; seule celle de Joseph a fleuri, signifiant qu'il a été choisi par Dieu. III DESCRIPTION Le tableau à haut cintré est divisé en trois parties. Au premier plan, se situe la scène du mariage avec le grand-prêtre

Une peinture à la gloire de l’homme aryen Détermination Musculature / culte du corps / perfection Short blanc / modernisme Temple greco romain / référence à l'antique et à l'olympisme Pieds nus / état sauvage / force brute / référence à l'athlétisme antique Cheveux clairs Regard froid, droit, sans peur, déterminé, hautain Cyprès / référence à l'Antiquité Sol en perspective / Ordre et respect linéaire des proportions / art supérieur. / Art antique PRESENTATION La propagande des états totalitaires

Une peinture à la gloire de l’homme aryen Détermination Musculature / culte du corps / perfection Short blanc / modernisme Temple greco romain / référence à l'antique et à l'olympisme Pieds nus / état sauvage / force brute / référence à l'athlétisme antique Cheveux clairs Regard froid, droit, sans peur, déterminé, hautain Cyprès / référence à l'Antiquité Sol en perspective / Ordre et respect linéaire des proportions / art supérieur. / Art antique PRESENTATION

sur la terre promise) La capital sera Jérusalem. Le fils de David, Salomon fait construire le Temple, ou se trouvent les tables de la loi, l’arche de l’alliance. Le royaume d’Israël sera divisé en 2 parties dont l’un gardera le nom d’Israël et l’autre prendra le nom de royaume de Juda. Le royaume d’Israël tombera aux mains des Assyriens en 722. Puis les babyloniens prennent Jérusalem et détruisent le Temple. Domination : Perse => Grecque (Alexandre le grand) => Romaine. I. La Palestine, pays

FRISE DES PANATHENEES Le temple du Parthénon, de style dorique, a deux frises de style différent : - une frise extérieure de style dorique (voir pages précédentes) - une frise intérieure de style ionique, très célèbre, car elle raconte la procession des Panathénées. Les Panathénées sont les fêtes en l'honneur de la déesse de la cité : Athéna. Tous les quatre ans, ces fêtes prennent un éclat particulier (les Grandes Panathénées). Pendant les trois premiers jours, les Athéniens organisent des concours

constaté que certaines personnes ne portaient pas de gants, j’ai alors posé la question à mon second surveillant qui m’a proposé de plancher sur les gants blancs. J’ai décidé d’axer cette planche à partir des interrogations suivantes : mais pourquoi porte-t-on des gants ou non et blancs en maçonnerie et à quoi servent-ils? Dans ce morceau d’architecture, en me penchant sur leurs existences au travers de l’histoire de l’humanité, je vais tenter de répondre à cette question en 4 points principaux :

Édification du bâtiment Le Parthénon a été bâti à l'instigation de Périclès entre 447 et 438 av. J.-C. ; les sculptures extérieures n'ont été achevées qu'en 431 av. J.-C.[3] sur l'emplacement de deux édifices précédemment détruits[4]. Le premier est un temple périptère et hexastyle en pōros (sorte de tuf), souvent qualifié d’Urparthenon (« Parthénon primitif ») ou d’Arkitektur H (« hécatompédon »), probablement bâti au début du VIe siècle av. J.-C. et consacré vers -656-655 av. J.-C., lors de l'institution