La Poésie Un Remède Aux Maux De La Vie

ses soupçons : il s'agissait bien de la peste. Rieux réclama des pouvoir publics une action énergique contre la contagion. Après quelques atermoiements, à la mi-mai, l’état de peste fut proclamé. La ville fut isolée. Des mesures sévères règlèrent la vie des habitants, peu à peu assujettis aux privations, à l’ennui et à l’angoisse. Deuxième partie « La peste fut notre affaire à tous » note le narrateur. La ville s'installa peu à peu dans l'isolement qui, avec la peur, modifia les comportements

l'esprit sur un trop grand nombre d'objets pour ne pas le distraire de l'idée unique qui conduit aux actions désespérées. Après avoir reçu les adieux de Roméo, après avoir pleuré sa mort avec lui, il eût pu arriver que Juliette la pleurât toute sa vie au lieu de se tuer à l'instant. Garrick a refait cette scène du tombeau d'après la supposition adoptée par la nouvelle de Luigi da Porto; la scène est touchante, mais, comme cela était peut-être inévitable dans une situation pareille, impossible à rendre

spectateurs entre les rangs des sièges. Tout le monde avouait que les dieux n'avaient établi les rois que pour donner tous les jours des fêtes, pourvu qu'elles fussent diversifiées ; que la vie est trop courte pour en user autrement ; que les procès, les intrigues, la guerre, les disputes des prêtres, qui consument la vie humaine, sont des choses absurdes et horribles ; que l'homme n'est né que pour la joie ; qu'il n'aimerait pas les plaisirs passionnément et continuellement s'il n'était pas formé pour

coin de mon feu, je me laisse pour la deuxième fois entraîner à donner dans l’autobiographie en m’adressant au public. La première fois remonte à trois ou quatre ans, au temps où je gratifiai le lecteur, sans excuse aucune, d’une description de la vie que je menais en la tranquillité profonde d’un vieux presbytère1. Et comme, plus heureux que je ne le méritais, j’eus alors la chance de trouver pour m’écouter une ou deux personnes, voici qu’aujourd’hui je saisis derechef le lecteur par le bouton de

équarris derrière lesquels était une remise. Mais au moment où, me remettant d’aplomb, je posai mon pied sur un pavé qui était un peu moins élevé que le précédent, tout mon découragement s’évanouit devant la même félicité qu’à diverses époques de ma vie m’avaient donnée la vue d’arbres que j’avais cru reconnaître dans une promenade en voiture autour de Balbec, la vue des clochers de Martinville, la saveur d’une madeleine trempée 5 dans une infusion, tant d’autres sensations dont j’ai parlé et que

appartient au futur (ce qu'on appelle la "finalité"), mécanisme que les sciences physiques ne reconnaissent pas. Ainsi, nous vivons une sorte de "schizophrénie" (étymologiquement "cerveau coupé en deux") : un monde physique régi par la causalité, une vie quotidienne régie par la finalité ! 2 Comprendre le paranormal Le "paranormal" fait partie de cette expérience que nous pouvons vivre (souvent parfois), mais qui n'est pas reconnue par les sciences : il nous arrive de savoir précisément ce que pense

........................................................................12 L'ENNEMI...............................................................................................................................................................12 LA VIE ANTERIEURE...........................................................................................................................................13 BOHEMIENS EN VOYAGE.............................................................................

avec une femme. — Il rejette les offres d’un devin. LIVRE CINQUIÈME 53 LIVRE SIXIÈME. 73 AUGUSTIN À TRENTE ANS Monique retrouve son fils à Milan. — Assiduité d’Augustin aux prédications d’Ambroise. — Son ami Alypius. — Projet de vie en commun avec ses amis. — Sa crainte de la mort et du jugement. 73 I ntroduction vi Chapitre premier. Monique suit son fils à Milan. 77 80 Chapitre XII. 83 Chapitre XIII. Les créatures sont et ne sont pas. Toute substance

Malheureusement cette belle faculté peut s’altérer. Ce qui l'affecterait le plus : c'est la peur et l'ignorance. Je pense, pour ma part, qu'il est réductible pour la liberté humaine de croire que quelqu'un ou quelque chose peut se mettre en nous. La vie n'accepte pas la répétition. Rien n'est pareil. Vous ne ressemblez aucunement à vos parents, et pas plus que vos enfants à vous. Si nous ressemblons par certains traits à nos géniteurs, il n'en est rien au niveau de l'esprit. Qu'en est-il de la réincarnation

211 L’artifice amoureux : aimer ou ne pas aimer......................................................213 Manipulation et déroute : l’affrontement politique.............................................215 « Cette morte apparente, en qui revient la vie »..................................................220 5 CONCLUSION.................................................................................................................227 TROISIÈME PARTIE – VERS UNE DRAMATURGIE DU SPECTACLE..