La Princesse De Cleves Points Commun Entre Les Deux Rencontres

des idées (de leur exposition et de leur discussion). Nous les avons mis entre crochets, dans la mesure où nous souhaitions que cette leçon puisse constituer aussi un exemple possible de dissertation ; or, dans une dissertation, il ne faut pas mettre de titre, car la réflexion que l’on mène doit être continue et enchaînée : les « transitions » sont les moments où l’on explicite le passage d’une idée à une autre, d’un point de vue à un autre, c’est-à-dire ce qui correspond en général à un nouveau

La sexualité est la chose des hommes, aux femmes restent le sacrifice et la frigidité, ou le plaisir feint. Au regard des représentations de la « femme d’aujourd’hui », celle pour qui la satisfaction sexuelle s’inscrit comme une hygiène nécessaire entre jogging et body-building, Lélia et ses compagnes font figure de vestiges. Ce qu’il est convenu d’appeler la « libération sexuelle » a principalement concerné les femmes, dans une moindre mesure les hommes. Au temps des « Lélias » en effet, les hommes

La sexualité est la chose des hommes, aux femmes restent le sacrifice et la frigidité, ou le plaisir feint. Au regard des représentations de la « femme d’aujourd’hui », celle pour qui la satisfaction sexuelle s’inscrit comme une hygiène nécessaire entre jogging et bodybuilding, Lélia et ses compagnes font figure de vestiges. Ce qu’il est convenu d’appeler la « libération sexuelle » a principalement concerné les femmes, dans une moindre mesure les hommes. Au temps des « Lélias » en effet, les hommes

monde médiéval, et suscite une passion pour les découvertes et pour les théories scientifiques. Cette révolution intellectuelle et technique entraînera une transformation complète des mœurs et, en définitive, du monde. Au point de vue littéraire, la Renaissance se caractérise par deux traits principaux : retour aux Anciens et crise de la pensée chrétienne. D’une part, en effet, les écrivains du 16ème siècle veulent oublier le Moyen Age ; ils vont désormais puiser leur inspiration chez les Anciens, c’està-dire

jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans son âge viril, montra un caractère passionné, violent, reflète un grand esprit de simplicité (il «faisait durer trop longtemps ses soutanes», et «faisait garder sa maison» par deux femmes, sa sœur, Mlle Baptistine, et une servante, Mme Magloire) et un esprit de charité vraiment évangélique, qu’il déploie dans son «dur évêché». Son incarnation des vertus évangéliques l’amène à reconnaître, à travers un vieux conventionnel mourant

................ 778 CHAPITRE LX EN FRANCE ................................................ 792 CHAPITRE LXI LE COUVENT DES CARMÉLITES DE BÉTHUNE ............................................................................. 799 –4– CHAPITRE LXII DEUX VARIÉTÉS DE DÉMONS ............. 817 CHAPITRE LXIII UNE GOUTTE D’EAU .............................826 CHAPITRE LXIV L’HOMME AU MANTEAU ROUGE .......845 CHAPITRE LXV LE JUGEMENT.........................................852 CHAPITRE LXVI L’EXÉCUTION

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................ 778 CHAPITRE LX EN FRANCE ................................................ 792 CHAPITRE LXI LE COUVENT DES CARMÉLITES DE BÉTHUNE ............................................................................. 799 –4– CHAPITRE LXII DEUX VARIÉTÉS DE DÉMONS ............. 817 CHAPITRE LXIII UNE GOUTTE D’EAU .............................826 CHAPITRE LXIV L’HOMME AU MANTEAU ROUGE .......845 CHAPITRE LXV LE JUGEMENT.........................................852 CHAPITRE LXVI L’EXÉCUTION

................ 778 CHAPITRE LX EN FRANCE ................................................ 792 CHAPITRE LXI LE COUVENT DES CARMÉLITES DE BÉTHUNE ............................................................................. 799 –4– CHAPITRE LXII DEUX VARIÉTÉS DE DÉMONS ............. 817 CHAPITRE LXIII UNE GOUTTE D’EAU .............................826 CHAPITRE LXIV L’HOMME AU MANTEAU ROUGE .......845 CHAPITRE LXV LE JUGEMENT.........................................852 CHAPITRE LXVI L’EXÉCUTION