La Protection Des Minorités En Droit International

et de la discrimination raciale. Il n’est pas aisé non plus de définir de façon exacte les groupes qui en sont les victimes. Ayant écarté les approches juridiques ou techniques, nous avons pris comme référence la définition de la Convention internationale sur l’élimination de toutes les formes de discrimination raciale et noté qu’il ne faut pas faire un usage excessif du mot « racisme» . Toutes les discriminations n’ont pas obligatoirement un caractère raciste. Nous avons également employé les

Les droits culturels. 2 août 1999 J.-D. Nordmann, Cours dispensé à l’Université d’été des droits de l’homme et du droit à l’éducation (1999-08-02 Cours UE99 sur les droits culturels.doc) Résumé L’Université d’été des droit de l’homme et du droit à l’éducation dispense, chaque été, une formation de base de quinze de jours à des militants des droits de l’homme, des décideurs politiques ou des personnes engagées dans des ONG ou des OI. Le cours propose une réflexion générale sur la culture

DEMOCRATIE ET DROITS DE L’HOMME Cadre normatif des droits de l’homme La liberté, le respect des droits de l’homme et le principe de la tenue d’élections honnêtes et périodiques au suffrage universel sont des valeurs qui constituent des éléments essentiels de la démocratie. A son tour, la démocratie devient un environnement naturel pour la protection et la réalisation effective des droits de l’homme. Ces valeurs sont incarnées par la Déclaration universelle des droits de l’homme et développées plus

Juridique Le droit = fixer les règles de conduite organisant la vie en société Règle de droit = règle de conduite sociale. Vise des catégories +/- vastes et pas UNE personne en particulier (commerçants, + 18 ans, etc.) Si pas respectées : sanctions pénales (ex. emprisonnement) ou civiles (ex. :annul. Contrat) Les deux sens du droit Droit objectif = ens. des règles sociales qui gouvernent les rapports des individus entre eux ou avec l’autorité publique (Etat). Droit subjectif = pouvoir

Aujourd’hui, la nouveauté réside en la montée des revendications identitaires. Dans des contextes radicalement différents et de nombreuses et différentes manières — des populations autochtones en Amérique latine aux minorités religieuses en Asie du sud, en passant par les minorités ethniques des Balkans et d’Afrique et les immigrés en Europe occidentale — les individus se mobilisent à nouveau autour d’anciennes doléances, le long de critères ethniques, religieux, raciaux et culturels, en exigeant

Afrique, se rapporche de la Chine et proclame un modèle maïoste. Moments de troubles dans les RI de la Chine car sentiments général que la Chine est en devenir et on ne sait pas vers ou elle va dans un monde de bloc. Apparition de la Chine sur scène international que tardivement a partir de début 90 et surtout années 2000. Mode nouveau non pas une diplomatie idéologique mais sur une reprise d’une ligne nationaliste des intérêts de la chine traditionnelle , défense du multilatéralisme => recherche d’alliance

La liberté n’est proclamée que quand elle est proclamée par la loi. La loi doit limiter cette proclamation s’il y a un abus. La liberté est un bien qui est donné à tout le monde. On a en tant que personne des droits et libertés. On a le droit de les revendiquer, mais on n’a pas le droit d’en abuser. Dans la conception française, il faut empêcher les abus. On va se retrouver avec une liberté de la presse dont les abus vont être limités. On a toute une série de limites. Qui dit limites acceptés de

EPISTEMOLOGIE DES RELATIONS INTERNATIONALES Approches théoriques = tentatives d’intelligibilité et de prévisibilité 2 courants s’opposent : déterminisme et volontarisme - volontarisme défini par R. Aron : « les hommes font l’histoire mais ils ignorent l’histoire qu’ils font » - déterminisme = les relations internationales évoluent sous l’influence d’un facteur. 1. Les analyses conflictuelles a) les analyses de l’hégémonie, de la dépendance, de l’impérialisme Fondées sur la transposition

Droit international des droits de l'Homme Est ce que ca existe ou pas ? Y'en a qui ont la foi, d'autres non. C'est lié au fait que c'est une matière récente. Le regard sur cette matière change car c'est une matière en pleine expension meme s'il ne fonctionne pas parfaitement bien. Droits de l'hommistes contre les autres droits internationaux. En droit public général, opposition entre volontariste et objectivistes. On oppose aussi aux objectivistes, les positivistes. Positiviste :

puissante grâce à la mixité de la population. Cette ville, capitale du Portugal, a découvert puis contrôler de nombreuses routes maritimes et commerciales avant de sombrer sous le joug espagnol. Le pouvoir est alors commercial et appartient aux minorités. Pb : Comment Lisbonne a-t-elle évolué à travers les temps ? I/ L’expansion commerciale de Lisbonne 1) Une expansion grâce à la mixité culturelle 1179 : Obtention des premiers fors (Charte commerciale) par le Roi. Le Roi tente de reconstruire