La Préciosité Et La Galanterie

chevalier » est aussi le chevalier servant de sa « dame » (courtoisie), et il y a une certaine préciosité à insister sur le parallèle et la solidarité entre les deux fidélités et à faire de l’une l’ennemie de l’autre (l’épée, ennemi « de mon plus grand bonheur » au vers 319, périphrase galante pour ne pas nommer Chimène). L’aimable « tyrannie » de l’amour (vers 314) porte également la marque de ce climat de galanterie caractéristique de l’époque. Le modèle héroïque cornélien. Corneille se situe exactement

précurseur de phénomènes sociaux tels que la préciosité et le libertinage.   1°) L’amour précieux (annexe 7) La préciosité est au départ, un phénomène social mais est peu à peu au XVII° siècle, devenu un courant littéraire. Ce qui le caractérise est la recherche de la distinction dans un idéal de comportement et de galanterie (ce qui est un héritage de la courtoisie médiévale) et le raffinement des mœurs, surtout en amour. La préciosité est parfois excessive mais elle est surtout présente

Monsieur Jourdain Le Bourgeois gentilhomme Acte I scène 1 MAÎTRE DE MUSIQUE.— Il est vrai. Nous avons trouvé ici un homme comme il nous le faut à tous deux. Ce nous est une douce rente que ce Monsieur Jourdain, avec les visions de noblesse et de galanterie qu'il est allé se mettre en tête. Et votre danse, et ma musique, auraient à souhaiter que tout le monde lui ressemblât. MAÎTRE À DANSER.— Non pas entièrement; et je voudrais pour lui, qu'il se connût mieux qu'il ne fait aux choses que nous lui

comme l'apogée de la littérature française par la qualité de la langue et du style, la justesse des observations et l'exactitude des propos. Elle est d'autant plus célèbre qu'elle se veut simple, refusant les invraisemblances, la vulgarité et la préciosité, opposée aux excès et aux artifices du Baroque. Le Romantisme oppose la liberté et l’imagination aux principes classiques. Courant littéraire apparu au XVIIIe siècle, privilégie le sentiment à la raison et explore des thèmes comme le rêve, le fantastique

une personnalité de l’aristocratie parisienne. Dans les années 1650, apparait un autre salon, celui de Madeleine de Scudéry. Elle est l'auteur d'un certain nombre de romans, les romans qui vont constitués une particularité de ce mouvement de la préciosité. Elle va prendre la relève de la Marquise de Rambouillet dans un autre quartier de Paris, le Marais, un quartier qui s'est développé autour de la place royale. Salon plus littéraire mais moins aristocratique. On va voir fleurir toute une série

perd le sentiment», vers 1645). Au XVIIIème siècle, où le souci des règles classiques paralysait encore le jugement, Voltaire (dans ses “Remarques sur le Troisième Discours du poème dramatique”) critiqua l'unité d'action, le mélange des genres, la préciosité ; il avoua néanmoins son admiration en termes élogieux : «Il y a manifestement deux intrigues dans l'”Andromaque” de Racine, celle d'Hermione aimée d'Oreste et dédaignéede Pyrrhus, celle d'Andromaque qui voudrait sauver son fils et être fidèle aux

LA VIE OPPORTUNE ".CES PERSONNAGES QUI EMBARQUENT POUR CYTHÈRE, ALLÉGORIE DU PLAISIR AMOUREUX, HABILLENT DONC LEUR DÉSIR DE LA PLUS GRANDE ÉLÉGANCE : AUCUNE VULGARITÉ DANS CET ÉROTISME. IL FAUT DIRE QUE LES COUPLES SE SOUMETTENT AUX CODES DE LA GALANTERIE. C) NOTRE TABLEAU PEUT FAIRE FIGURE DE CARTE DE TENDRE À L’USAGE DE LA RÉGENCE : À L’IMAGE DE LA REPRÉSENTATION DU 17°, UN BRAS DE MER SYMBOLISE L’OBSTACLE À FRANCHIR AVANT L’AMOUR PHYSIQUE, TERRE LOINTAINE…DANS LES DEUX REPRÉSENTATIONS

français (Rabelais, Marot, Montaigne...) ; il se passionne aussi pour ses contemporains, dans la mouvance du baroque (Malherbe,Théophile de Viau, Saint-Amant, Honoré d'Urfé...), de la préciosité (Voiture, Mademoiselle de Scudéry,Tristan l'Hermite...), et du burlesque (Scarron, Cyrano de Bergerac...) ; ce sont gens de galanterie et ils se définissent comme des libertins, c'est-à-dire des adeptes de la liberté de pensée ; – il écrit des comédies plutôt mal reçues et passées à l'oubli: L'Eunuque (une adaptation

parvient-il à ancrer ses comédies dans son époque tout en proposant un propos universel qui nous touche encore aujourd’hui ? Molière ancre ses comédies dans son époque en critiquant un « vice » caractéristique de son temps (le libertinage, la préciosité, la galanterie mondaine…). Mais sa peinture dépasse toujours le cadre de son temps grâce à son invention dramaturgique qui lui permet de créer de nouveaux types, dont les travers peuvent résonner de façon universelle : le libertin, la précieuse, le misanthrope

Un jeu de proximité dans la passion et de recul ironique s’établit entre le narrateur et cet autre lui-même qui appartient au passé. Ainsi le vocabulaire de la passion avec la périphrase « maîtresse de mon cœur » l.29, le vocabulaire de la préciosité avec « enflammé », « transport » l.16 témoigne d’une connaissance de l’amour qui est celle du narrateur, plus âgé, et non celle du jeune DG. La métamorphose due à cette rencontre nous est d'ailleurs présentée comme le fruit d'une puissance capable