La Pyramide Feodo Vassalique

serviles b – Les terres roturières : censives, champarts c – Les terres nobles : les fiefs d – Les domaines ecclésiastiques II – La réorganisation féodale du pouvoir : le lien indissoluble entre l’homme et le seigneur A – Le lien féodo-vassalique, nouvelle modalité du pouvoir 1 – Un lien personnel : la vassalité a – Un lien fondé sur un rite : l’hommage et la foi b – Un lien créateur d’obligations synallagmatiques 2 – Un lien réel : le fief a – Les différentes natures

Franc Chapitre III : Droit et Justice à l'époque Franc II_ La période féodale (X au XIIe siècle) La période de système politique caractérisé par le morcellement territorial et par la force des engagements personnels appelé système féodaux vassalique. III_ La reconstitution progressive de l’État (XIII au XVe siècle) IV_ La Monarchie Absolue (XVI au XVIIIe siècle) Période à laquelle se met en place un modèle politique, c’est la critique des institutions traditionnelles. __________________________________________________________

directement le vassal au seigneur et l'autorité de ce seigneur représente un écran entre le pouvoir central et les vassaux, car ce phénomène se répète sans cesse sur tout le territoire, ces liens touchent toute la hiérarchie sociale: le contrat vassalique se généralise, il faut bien comprendre que ce contrat rattache à des chefs des hommes qui normalement devraient dépendre du roi, or tout ces hommes qu'il s'agissent des vassaux ou des seigneurs composent l'aristocratie militaire de cette époque

goût pour l'autoflagellation, l'abstinence et le jeûne, sa décision de faire porter la rouelle écarlate aux juifs, l'extermination des hérétiques du sud de la France. D. L’affirmation d’un pouvoir royal. *1. Il réalise pr*ogressivement cette pyramide féodale restée toujours si imparfaite Le principe de la féodalité est le suivant : le souverain accorde des terres (fiefs) à des hommes de leur foi dits vassaux, qui, lors d'un serment solennel, s'engagent à fournir des troupes, des aides et des

peu à peu s’émanciper du système féodal. Il faut rappeler que le roi est censé être au sommet de la pyramide des fiefs ; il est en haut de la hiérarchie et par conséquent n’est subordonné à personne. Toutes les terres du royaume sont censées être soumises à son autorité. Toutefois, la féodalité est un barrage à cette souveraineté. En effet, la féodalité est l’ensemble des relations féodo-vassaliques qui s’appuient sur un système d’obligations réciproques entre deux hommes, en principe égaux : le seigneur

intégrés dans une hiérarchie qui fait naître entre eux des obligations réciproques. Il s’agit ici du rapport d’organisation d’une élite. Il y a d’un côté les paysans et leur terres, qui sont soumis à la sujétion seigneuriale dont les relations sont féodo-vassalique(s) qui s’établissent à la suite d’un contrat passé entre deux hommes libres, par lequel le plus faible des contractant appelé le vassal, entre au service du plus puissant, appelé le seigneur féodal, et il se place sous sa protection. Et c’est

rois avaient des vassaux que l’on appelle les vassaux royaux. Le roi les entretenait soit directement au palais, soit en leur concédant des terres à titre viager. Les vassaux royaux recevaient souvent ce que l’on appelle un bienfait ou un bénéfique vassalique c'est-à-dire la remise d’une terre concédée après le serment de recommandation et qui était souvent symbolisé par la remise d’un objet. Cette concession n’était que temporaire concédée à titre viager et donc récupérée à la mort du seigneur ou du

exploitants agricoles. Section 2 : le lien féodal et vassalique ou la concession militaire Ce lien repose sur la rencontre de deux institutions juridiques (des pratiques entre hommes) : l’hommage vassalique d’une part et le fief d’autre part. § 1 : l’hommage vassalique L’origine de l’hommage vassalique doit être recherchée dans le lien de fidélité carolingien :la commendatio. Les grands seigneurs utiliseront le contrat d’hommage vassalique afin de faire passer les hommes sous leur domination

échange de la protection qu’il lui garantit (contrat solennel). Ce contrat est concrétisé par l’octroi d’un bienfait. Le vassal est alors dit « chasé ». Bienfait : Vient concrétiser le vasselage, et permet au comte de remplir ses obligations vassaliques = bénéfice. Ban : Ensemble des pouvoirs de commander et de contraindre qui sont délégués au comte ou au roi. Immuniste : Il se voit déléguer tous les pouvoirs pour agir au nom du souverain et doit veiller à l’exécution de tous sces ordres

échange de la protection qu’il lui garantit (contrat solennel). Ce contrat est concrétisé par l’octroi d’un bienfait. Le vassal est alors dit « chasé ». Bienfait : Vient concrétiser le vasselage, et permet au comte de remplir ses obligations vassaliques = bénéfice. Ban : Ensemble des pouvoirs de commander et de contraindre qui sont délégués au comte ou au roi. Immuniste : Il se voit déléguer tous les pouvoirs pour agir au nom du souverain et doit veiller à l’exécution de tous sces ordres