La Période Des Conquêtes Au 15ème Siècle

Cm ART NON OCCIDENTAUX Introduction aux arts de l’Islam Les arts de l’Islam s’étendent sur une aire géographique très grande, mais intéressons-nous à la période allant du 8ème au 19ème. Le monde musulman est composé d’ethnolinguistique Plan : I° Introduction du cours notions architecturales II° L’art des Omeyyades III° L’art des Abbassides IV° l’art de l’Espagne musulmane V° Les arts du livre et de la calligraphie dans le monde oriental VI° La miniature Persane VII° la céramique ornementale en

LE CONFLIT ISRAELO-ARABE Palestine (depuis 5e siècle av J.C.) territoire relativement cohérent du point de vue géographique. Ouest : mer ; sud : déserts (Sinaï et Neguev) ; nord : montagnes (Liban) ; est (une partie) : fleuve (Jourdain). I. Les juifs et les palestiniens arabes avant 1948 (création officielle de l’état d’Israël) Le début de l’histoire est relaté par la Bible, qui n’est pas une source scientifiquement fiable. Il y avait des peuples (sémites) qui sont aujourd’hui les ancêtres

Ce sont les romains qui ont posé les fondements sur lesquels se sont édifié le droit continental. On va mener une enquête sur les origines de notre droit qui nous conduira de l'antiquité romaine jusqu'au mouvement de codification du droit du 19ème siècle, nous allons embrasser 3 000 ans d'histoire. Chaque époque de l'histoire a apporté des éléments à la construction de notre droit. Les fondements viennent du droit romains, germanique, et ci sont ajouté tout au long du moyen âge les apports du christianisme

répondre la science économique et comment elle doit être organisée. Gide et Walras contestent la vision des économistes libéraux. L’ES est positive. Il y a plus de sociétariat que d’actionnariat. 3° Début du 20ème Ici l’ES va évoluer tout au long du siècle pour enfin se formaliser vers les années 90. Il devient un réel secteur de l’économie. L’ES insiste davantage sur l’entreprenariat (ouvert au marché). Dans les années 80 apparait le terme d’économie solidaire. Cette économie est sensé représenter

Histoire du droit du Veme au XVIIIeme siecle : les institutions Introduction évolution des institutions politik, administratives et judiciaires de la chute de l'empire romain occident (476 à 1789) Q°: En quoi l'histoire des institution fasconne notre conception de l'état Moyen dont dispose le pouvoir. Institution : suppose une certaine durée, stabilité, qlq chose qui demeure. 4 parties autour de la royauté du Veme au XVIIIeme siecle on est en royauté, mais ce ne sont pas les mêmes au fil

l'Empire, de nombreux problèmes, de nombreux dangers, diversité des formes de civilisations. Dioclétien sépare l'administration de l'Orient de celle de l'Occident. => 1 empeureur en Orient, et 1 empereur en Occident. (définitif à partir de lafin 4ème siècle) L'Orient et l'occident ne forment PAS 2 Etats distincts. Ils doivent être gouvernés en commun : "UNANIMITAS" Chaque Empereur associe à son pouvoir un personnage, qui deviendra Empereur à son tour à la mort de l'Empereur. L'Empereur en cours est

jusqu'en 27 avant JC. Le dernier état institutionnel de Rome est l'empire à partir de -27. Dès l'époque républicaine, Rome mène une politique de conquête territoriale. D'une simple cité, Rome parvient à dominer tout le domaine méditerranéen. Parmi toutes ces conquêtes romaines, deux nous intéresse : La fusion de la Grèce antique qui a eu lieu au 2ème siècle avant JC : elle va donner naissance à la science du droit, à un droit élaboré. Cette fusion des deux cultures antiques donne naissance à la science

« La richesse des Nations ». C'était avant tout un économiste mais il a aussi abordée avec certains passages de son oeuvre, l'histoire de l'économie. Ce qui l’intéressera sera le rapport entre les villes et les campagnes à la fin du Moyen-Age (15eme siècle). Extrait 3 : « De la marche différente et des progrès de l'opulence chez différentes nations. » → SMITH nous parle d'un ordre naturel : La ville subsiste grâce aux campagnes mais pas nécessairement de la campagne voisine, elles peuvent être beaucoup

manières obligatoires. Elles existent depuis l’antiquité, au moyen-âge mais leur autorité et la manière dont les unes se positionnent par rapport au autres est très différentes suivant les époque. * Exemple du moyen Age dit classique (12ème-15ème ) : elles s’ordonnent dans un ordre inverse à l’ordre actuel. 1ère source : la doctrine. 2ème la coutume. 3ème : jurisprudence. 4ème : la loi. * En Angleterre c’est presque pareil qu’au moyen âge comme le système américain ( la loi est en dernière

définition dans la maison du droit » Nous sommes l'air de la post-modernité (18eme S) Au départ, il y avait pas plusieures définition du droit. Durant la période gréco-romaine et jusqu'au 18èmeS le droit est perçu comme un art. C'est à dire comme une technique. Selon les anciens le droit devient une pratique, c'est un savoir faire. ULPIEN 3eme siècle« Le droit c'est un art, mais à quoi sert cet art ? C'est l'art du bon » ETHIQUE LIVRE 5 D'ARISTOTE « Les préceptes du droit : Vivre honnêtement,