La Périodisation Romanesque

dans la prestigieuse « collection blanche » en 2006. Il s’agit là d’une trajectoire parfaitement descriptible sans en référer à l’émergence. Un des problèmes du « concept » d’émergence est donc qu’il fonctionne dans le double registre de la périodisation quand il utilise l’opposition ambiguë entre colonialité et postcolonialité, et de la localisation quand il définit plus ou moins honteusement l’émergence comme un phénomène propre au Sud. En ce sens, il ne parvient pas à distinguer clairement

plusieurs perspectives mythologiques. « Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat 1 » : la thèse se propose d’étudier d’abord les avatars livresques du démon entre l’imaginaire religieux et l’imaginaire littéraire, en établissant, au début, une brève périodisation historique de l’évolution du concept du démon dans la civilisation européenne occidentale. Il y aurait, donc, trois grandes périodes, séparées par deux repères historiques essentiels. La première période est celle de « convergence conceptuelle

des très rares poètes américains à traduire des poètes français (Cendrars, Reverdy) ; Berrigan, dans ses Sonnets, a traité la forme fixe comme un « thème et variations » où elle se tord, un peu comme un chewing-gum. Harry Mathews, dont l'œuvre romanesque, placée sous le signe de Raymond Roussel, est l'un des exemples les plus marquants d'une prose américaine un peu terne par rapport à la poésie, occupe une place à part : par son appartenance au groupe français de l'Oulipo, il représente cette espèce

Renaissance humaniste ; la Querelle des Anciens et des Modernes ; les Lumières ; la modernité romantique ; et enfin, la modernité baudelairienne. Ce panorama montre bien que l’on ne peut penser la modernité sans effectuer une réflexion sur la périodisation qu’elle instaure. Jauss conclut que la modernité ne cesse de se redéfinir en opposition avec elle-même : la quête de l’éternel prend la place occupée autrefois par l’Antiquité. Vivons-nous désormais, « Modernes », sous un régime de pensée totalement

Bretaigne, il y ayt des Juges assez pour establir cette traduction faicte en leur langue? ¹ J'ai suggéré tout à l'heure que cette histoire de la langue française, comme institution étatique, avait connu trois grandes étapes dramatiques. Une telle périodisation ne peut être que sommaire, et je la tiens pour telle. De surcroît, chacune des dites étapes est assez originale en elle-même pour que l'appartenance de tous ces événements à une seule et même histoire, une histoire homogène de la France ou dé la

sentiment amoureux. Vivre en société, participer à la société Individu et société : confrontations de valeurs ? » découvrir, à travers des textes relevant des genres dramatique et romanesque, la confrontation des valeurs portées par les personnages ; » comprendre que la structure et le dynamisme de l’action dramatique, ou romanesque, ont partie liée avec les conflits, et saisir quels sont les intérêts et les valeurs qu’ils mettent en jeu ; » s’interroger sur les conciliations possibles ou non entre les

relations entre les puissants Extrait de la fiche Éduscol (2010) L’une des grandes difficultés du sujet, au regard d’une historiographie mouvante, est de dégager des évolutions globales, voire une périodisation. L’insertion des pistes d’étude (réalités, imaginaire et symboliques) dans la périodisation classique – effondrement du système carolingien, émergence des nouveaux pouvoirs, réassurance des princes et du roi – est délicat à mettre en œuvre en raison de la grande disparité des situations

donneront les moyens de construire et de fixer leur propre perception de la chronologie humaine, une culture de base en matière d’histoire des hommes et une capacité de «voyager» dans le temps. La présentation du découpage du temps et de la périodisation en usage chez les historiens, qui sont en fait des constructions liées à la civilisation occidentale et chrétienne, sera aussi un moyen d'amener les élèves à réfléchir à la présence d'autres civilisations qui ont un passé et une chronologie

de ces éléments historiques – cités au paragraphe précédent – communs à un certain nombre de cours d’une même période, et que ces notions de méthodologie traditionnelle, directe, active, audiovisuelle ne sont pas seulement nécessaires à la périodisation mais qu’elles correspondent à des réalités historiques auxquelles précurseurs et rénovateurs eux-mêmes n’ont jamais que partiellement échappé : l’originalité de leurs projets, pour reprendre les trois composantes de toute méthodologie énumérées

de ces éléments historiques – cités au paragraphe précédent – communs à un certain nombre de cours d’une même période, et que ces notions de méthodologie traditionnelle, directe, active, audiovisuelle ne sont pas seulement nécessaires à la périodisation mais qu’elles correspondent à des réalités historiques auxquelles précurseurs et rénovateurs eux-mêmes n’ont jamais que partiellement échappé : l’originalité de leurs projets, pour reprendre les trois composantes de toute méthodologie énumérées