La Quete De La Perfection Physique

choix parmi les valeurs qui coutera quelque de cher). Une vie difficile, mais avec le potentiel d'obtenir la gloire chez les grecs anciens. Personne n'obtient la gloire en vivant une vie facile et sans obstacles (par exemple Ulysse qui choisit la quête de sa femme âgée plutôt que la vie sur l'ile immortel avec la belle déesse). Eschatologie: Arriver à la fin de l'histoire et atteindre le paradis. Chose que désirent les chrétiens, mais pas chez les grecs anciens. Socrate est le père de la

monothéismes). B. QUI EST DIEU ? Le Dieu monothéiste répond à la quête de l’Etre parfait dans la métaphysique occidentale. 1) L’Etre parfait La nature de Dieu est la perfection ; LA perfection, c'est-à-dire toutes les perfections et la perfection va avec l’infinité. « J’entends par Dieu un être absolument infini », Spinoza Dieu, s’il existe, est donc l’Etre suprême, souverainement réel, qui possède toutes les perfections. Nous, hommes, ne pouvons en concevoir que quelques unes. - La science

racontant une histoire qui pourrait très bien avoir lieu. Par exemple, Flaubert décrit avec beaucoup de réalisme la vie banale et ennuyeuse d’Emma, le personnage principal de «  Madame Bovary » , cette héroïne en quête de passion qui connaît la déception et le désenchantement. Ce livre n’a rien de palpitant, ce qui le rend d’autant plus réaliste car on ressent d’autant plus la vie monotone d’Emma et, à travers ce roman, l’auteur analyse le comportement humain et

L'humanité évolue progressivement vers son fonctionnement idéal. Elle maîtrise de mieux en mieux son comportement, son environnement, et ses questionnements. Par ce long travail d'amélioration, elle se dirige progressivement vers son ultime perfection. À l'image de l'homme Notre évolution est à l'image de l'évolution d'un individu. Elle passe de l'inconscience à la pleine conscience. Elle va de l'enfance à l'adolescence, à l'âge adulte jusqu'à la sagesse. Les progrès humains cheminent des

aller au-delà de la règle de droit (ex : la charité). - Des finalités différentes = * Pour la règle de droit on assure une cohésion sociale, on cherche à créer au maximum le bien être de la société (général) * Pour la morale, on veut perfectionner le for intérieur de l’individu et assurer son bien-être psychique (personnel) - Des sanctions différentes = * Pour le droit = une sanction organisée et extériorisée car elle émane d’autorités contraignantes des pouvoirs publics donc externes

à l’ordre et à la culture, il devient un besoin social et un élément de civilisation. Déjà sous Richelieu il commence à acquérir d’importance, mais c’est seulement quand le théâtre des poètes se fusionne au théâtre d’action qu’on atteindra à une perfection et à une beauté formelle. Après la représentation du Cid de Corneille en 1637 et après la querelle qui se déchaîna entre les réguliers et les irréguliers, le théâtre classique aura des lois, des doctrines qui formeront un système de pensée. Les

Dans La Princesse de Clèves de Madame de Lafayette, la Princesse est décrite comme une beauté parfaite. Cette héroïne est fictive, en effet, aucun être humain ne peut représenter la perfection qu’elle soit physique ou morale. De plus, le roman Bel Ami de Maupassant nous présente Georges Duroy, un personnage en quête de réussite sociale qui cherche à y parvenir par tous les moyens. Il aime aussi séduire les femmes : ce héros peut alors paraître arrogant et crée une distance entre lui et le lecteur

celle-là ». Dans la perception que nous avons d’un corps, nous ne pouvons alors faire abstraction des défauts qu’il comporte. Avant même la notion de subjectivité propre à chaque individu, nous pouvons alors dire du corps qui aurait un jour atteint une perfection dans sa composition, qu’il rencontrera indubitablement une certaine laideur dans son cycle naturel, entrainée par l’effet du temps. Ainsi, le corps ne peut-être objet de Beauté absolue et intemporelle en ce sens qu’il incarne quelque chose de

construction de son identité car il est le vecteur d'une forme de reconnaissance (celle des pairs et de la hiérarchie) essentielle. Le travail peut donc être source de plaisir, en permettant de s'accomplir dans le champ social. Mais pour peu que cette quête personnelle soit entravée (un compliment qui ne vient jamais, un rythme de travail intenable, une tâche absurde et dénuée de sens, etc.), le travail peut devenir pathogène ou déstructurant. La peur, le surmenage, l'inconfort ou les tensions ressentis

les tensioactifs, composantes qui dispersent le corps gras dans l’eau, sont indispensables aux cosmétiques. Tout nouveau produit subit des essais chimiques et physiques pour s’assurer qu’il ne comporte aucun danger, pour ensuite pouvoir être vendu. L’industrie de la cosmétique est, d’abord et avant tout, basée sur quête de la perfection du corps. Donc nous pouvons dire qu’elle est très efficace pour rendre l’humain beau et lui donner confiance en lui. Cette industrie remplis aussi plusieurs fonctions