La Raison Au 17eme Siecle

l'intelligence) La technique: requiert l'intelligence  chaque outil a une fonction donc l'homme a eu une réflexion préalable à la fabrication de l'outil (à quoi servira-t-il?) L'HOMME | L'ANIMAL | Transforme l'objet naturel ( ruse de la raison) . Objet conservé pour usage ultérieur. L'homme capable d'anticiper l'avenir et de conserver son héritage | Capable d'utiliser l'objet tel qui l'a trouvé , ne transforme pas. Il n'anticipe pas et ne conserve pas. | « L'Homme est Homo

La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Les fables de la Fontaine du 17ème : Fable : récit en prose ou en vers qui mets en scène des animaux ou des végétaux. Elle constitue à attribuer des caractéristiques humaines à des animaux. Une Fable contient une morale, c’est un texte argumentatif. La Fontaine : auteur et poète classique du 17ème siècle, est née d’une famille de bourgeois. Il obtient un succès immédiat avec ses Fables en 1668 et 1678. La Fontaine tire son inspiration

Exposé sur le XVIIe siècle (littéraire) En France, les historiens font commencer le XVIIe siècle (qui a pour autre appellation « Grand siècle »), avec l'assassinat du roi Henry IV en 1610 et le font terminer avec la mort de Louis XIV en 1715. Le 17ème siècle compte deux grands courants littéraires : le classicisme et la littérature baroque. La littérature du XVIIe siècle peut se diviser en 4 périodes :- Nous avons une première période qui va durer de 1600 à 1636 avec comme écrivain Malherbe

La tragédie classique en France du XVIème siècle au XVIIIème siècle. Plan: I . Naissance de la tragédie classique A) Origines B) Premiers auteurs C) La forme des premières tragédies II . Règles/principes de la tragédie classique A) Les règles B) But de la tragédie/effet recherché C) Inspiration des anciens III . Evolution de la tragédie entre le XVIIème et le XVIIIème siècle A) Les causes de cette évolution B) les conséquences de cette évolution

Molière ou Jean-Baptiste Poquelin, est un écrivain du 17eme siècle. Il a écrit de nombreuses pièces dont “L’ecole des femmes”. L’ecole des femmes parle des cocus et des mariages entre jeunes filles et vieux monsieur. C’est un texte qui se situe entre la grande comédie et la farce, et ce pour plaire a toute audience. Mais a quel aspecte devons nous donner plus d’importance, l’aspect grande comédie ou l’aspect farce, pouvons nous vraiment dissocier ces deux aspects l’un de l’autre ? Nous allons donc

CHAPITRE 8 : la raisonI- la raison dans l’ordre du savoir · le rationnel et le raisonnableLa raison = une faculté humaine permettant de bien juger le vrai du le faux (un guide intérieur qui nous confronte aux valeurs morales du bien et du mal)la raison = capacité d’analyse / calcul → permet de construire des raisonnement, (opérations qui sont articulées avec logique) + ne rien laisser au hasard.= démonstration rationnellela raison s’applique aussi au domaine de l’action→

lecture analytique de l'Acte V, scènes 5 et 6 Molière est un acteur, metteur en scène et directeur de troupe sous la protection du Roi Soleil au 17ème siècle. Il écrit Dom Juan en 1665 après Tartuffe, qui met en scène le personnage d'un libertin, ce qui provoque la colère et la censure. Le dénouement se trouve à l'extrême fin de la pièce, dans les deux scènes finales. Il met en scène les personnages de Sganarelle, Dom Juan, ainsi que deux autres sortant du fantastique. Il s'agit dans ce dénouement

physique qu'intellectuel, importance de la raison (MM héritière des lumières, raison domine sur elle). Remet en cause la religion (V héritier de Molière); s'affranchir de la religion, en plus reçevoir éducation de l'église mais au contraire pour chaque individu de se perfectionner par la connaissance (éducation restreinte, accordée qu'à certains). Les progrès scientifiques, sociaux et recherche du bonheur (hédonisme, chez les libertins le plaisir). La raison en revanche peut devenir dangereuse quand

honni) - la fin d’un monarque (Louis le dernier) L’Ancien Régime politique : la monarchie absolue de droit divin (17ème/18ème siècles) Introduction : est-ce une spécificité française ? En Grande-Bretagne dès la fin du Moyen-âge, il s’achemine vers la monarchie constitutionnelle donc vers la décentralisation du pouvoir. En France l’absolutisme s’épanouit au 17ème siècles, mise aux points de toutes les doctrines, réflexions importantes. Cette absolutisme à permit de mettre en place une administration

l’impératrice est de rationnaliser le droit, créer un droit unitaire, uniforme dans tous les états placés sous domination des Habsbourg qui voit le jour en 1766.Ce projet de code est tombé aux oubliettes, n’a jamais été promulgué officiellement en raison notamment de sa longueur et de son caractère trop théorique , on a dit de ce projet qu’il ressemblait plus à un manuel universitaire qu’à une véritable codification. Jugé trop détaillé, peu compréhensible et trop long, il n’a jamais été promulgué