La Raison Est Elle Droit De Discuter La Croyance

modernes ou bien des anciens et des représentants des sociétés traditionnelles, on reste confondus devant toutes les absurdités, les croyances, les superstition auxquels touts les peuples ont adhéré. Hier les dieux de l’olympe, aujourd’hui les extraterrestres et en Grèce, il y a des groupuscules qui continuent l’adoration d’Athéna. Et l’on se prend même à accepter de discuter avec ceux qui y croient dur comme fer, comme Spinoza dans les lettres à Hugo Boxel  qui essaye de convaincre ce dernier, qui croit

organisé en «séquences» liant nécessairement l’ordre des 6 devoirs à l’ordre de présentation des leçons. L’ordre des devoirs est impératif Il faut commencer par rédiger le devoir 1 puis le devoir 2, et ainsi de suite ; cet ordre répond en effet à des raisons pédagogiques visant, entre autres choses, à vous faire centrer votre étude sur certains champs de réflexion particuliers, tout en vous aidant à progresser dans la rédaction de vos devoirs. Remarque > À l’écrit du baccalauréat, les sujets proposés

Outre un évident souci de demeurer dans le champ de compétences de l’enseignant, le choix de privilégier la philosophie pratique s’explique par l’espoir que des réflexions portant, notamment, sur ce qu’un individu, soucieux d’agir moralement, a le droit de faire et sur la manière dont une collectivité doit gérer les conflits en son sein, soient plus susceptible de rencontrer l’intérêt d’étudiants dont la philosophie n’est pas la discipline, que des réflexions davantage théoriques sur l’essence de

continu. I Les fondements théoriques de la démocratie A L'égalité des citoyens et l'isonomie iso: égalité, nomie: la loi L'isonomie est l'idée d'égalité et de loi. Les grecs comprennent ce rapport de deux manières: L'isonomie est le droit égal pour chaque citoyen de faire la loi, à participer à l'élaboration des lois et ce quelque soit la classe sociale. La citoyenneté n'exclue pas les plus pauvres, ils sont les plus nombreux et dire que le pouvoir appartient à tous il y a forcément

d'une famille qui serait partie de Jérusalem avant sa destruction pour arriver sur le continent américain et de ses descendants. Leur religion diffère du christianisme par des croyances particulières, comme le rejet du péché originel, une conception différente de la Trinité(le père, le fils et le saint esprit), et la croyance en un plan de salut (Le plan du salut est une doctrine de l'Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours. Il désigne le plan par lequel Dieu réalise l'immortalité et la

fait religieux. Ce qui n’exclut pas d’emblée que les religions possèdent le monopole de ce qui définit le religieux ou la religiosité. Parmi l’ensemble des caractéristiques des religions, l’ensemble des choses auxquelles elles sont associées (la croyance en des forces surnaturelles, en des Dieux, en un Dieu, en l’immortalité…, les mythes, des discours sur les Dieux, le monde, l’âme, la morale et la politique…), il s’agit de savoir quels sont les éléments qui lui sont toujours associées, qui sont

moderne s’est donné pour objectif d’apporter les lumières contre l’obscurantisme. Il s’agissait de sortir des dogmes mais aussi de sortir des préjugés, des illusions du savoir spontané pour accumuler des vérités incontestables. Le grand outil est la Raison. Elle se caractérise par quatre éléments : La distanciation : le scientifique doit se détacher de toute préoccupation normative, de type philosophique, de type moral ou religieux, de tout jugement de valeur. Il ne doit pas se demander

étaient faites.Certains pensaient que c'était de l'eau, d'autres de l'air, mais ils se sont tous retrouvés avec le problème de savoir comment les changements se produisaient.Parménide croyait que rien n'avait réellement changé, et il s'en tint à sa raison malgré l'évidence de ses sens, faisant de lui le premier rationaliste.Héraclite croyait en ses sens et sentait que rien ne restait pareil.Mais Empédocle a résolu ce problème en suggérant qu'il y avait quatre substances de base et que tous les changements

choses qui ne sont pas vrais"La poésie entraîne des croyances fausses. Platon montre que l'art et la poésie sont dangereux par leurs effets, parce que selon lui, les artistes fascinent, impressionnent comme les Sophistes. Au fond l'art est un principe de dérèglement, ce qui entraîne un désordre des sentiments: c'est la partie émotive de l'âme qui est mise en oeuvre, nous détournant de la réalité. Les artistes troublent l'âme et nous font perdre la raison. Platon, par cette condamnation révèle donc sa

 CHAP 1 / LE DROIT NATUREL CLASSIQUE SECTION 1 / LA PENSEE JURIDIQUE DES PHILOSOPHES GRECS I Platon (428-348 av. JC) Il a initié un idéalisme jugé responsable d’être à l’origine de la pensée totalitaire. Idéalisme = idée selon laquelle tt le réel peut être ramenée à une seule idée. Il cherche une idée de la justice : la philo du droit est plus de la philo morale ou politique qu’une réflexion sur le droit. Postulat : univers = oeuvre d’une intelligence souveraine, idéale