La Raison Est Elle Libératrice

des lois rationnelles, c'est-à-dire en une autonomie. Pour l'individu, la véritable liberté consiste à suivre les lois morales universelles : être libre, c'est être autonome, et donc agir conformément aux lois morales qui sont issues de notre propre raison. Cette réflexion est tout aussi valable dans le domaine politique. La loi politique est l’expression de la volonté générale du peuple, un peuple libre est un peuple autonome, qui se donne à lui-même des lois, auxquelles il se soumet ensuite, comme

alors que les communistes perdent les élections en Pologne et en Hongrie, le mur de Berlin est détruit. L’effet de contagion soulève une vague libératrice : les régimes communistes s’effondrent les uns après les autres. En 1990, l’Allemagne se réunifie. C/ La disparition de l’URSS Document 3 : Gorbatchev quitte le pouvoir en URSS « En raison de la situation qui s’est créée avec la formation de la Communauté des Etats indépendants (fondée par les républiques de Russie, de Biélorussie

& la conduite humaine où lʼon peut constater la transcendance de la raison & de la volonté. 3) Distinction entre la communication animale & le langage humain Communication animale : produit de lʼinstinct, contenu fixe & limité, Code de signaux, liste fermée, rapport de ressemblance entre le signal & la situation, communication unilatérale ( la réponse est le comportement de lʼanimal). Langage humain : produit de la raison, usage conventionnel, capacité génératrice infinie, système de signes

"sauvagerie". L'homme ne domine plus alors ses passions, il est dominé par ses passions. Pour dominer les passions, la raison ne suffit pas, ni la répression pure et simple. L'homme a besoin d'un moyen qui lui procure aussi du plaisir, ce moyen, selon Hegel, c'est l'art. L'art adoucit les passions en transformant leur force aveugle en représentation ; l'art a donc une valeur libératrice par rapport aux passions. Hegel établit une analogie entre l'art et les larmes : les larmes sont à la douleur ce que

étudiant la préhistoire, les historiens ont constatés de grandes évolutions dans la vie des hommes. En effet, l’homme est passé de l’âge de pierre, à l’âge des métaux, à celui de l’agriculture… Platon dans le mythe de Prométhée, nous en suggère les raisons. Dans ce mythe, nous apprenons que l’homme n’a pas été doté de moyens pour lui permettre de se défendre des agressions de la nature. Dans la légende, Épiméthée sans y prendre garde a dépensé toutes les capacités pour les bêtes qui ne parlent pas

qui lui coûte sa présidence. Boris Eltsine est, en effet, élu au suffrage universel le 12 juin 1991 à la présidence de la Russie. Puis, le 19 août 1991 au soir, un communiqué de l’agence TASS annonce qu’« incapable d’assumer ses fonctions pour des raisons de santé », Gorbatchev est remplacé par G. Ianaev. En fait, Gorbatchev vient d’être victime d’un putsch fomenté par des communistes irréductibles et des officiers de haut rang. Il est alors placé en résidence surveillée. Ce fut la fin du communisme

chien de la reine. Zadig les reprirent en faisant une description complète de l’animal mais affirma ne pas l’avoir vu. Ce fut la même chose pour un cheval de l’écurie du roi. Il se fait donc arrêter et subit plusieurs sentences. Mais Zadig donna sa raison de ses descriptions si parfaite des animaux : la science. Zadig avait réussi à fournir des informations à partir des traces des animaux. A ce moment là, il se rendit compte à quel point c’est difficile d’être heureux. Zadig se consola par la philosophie

165, Ugo Foscolo Ultimer lettere di Jacopo Ortis). En autre c’est la dégradation de l’état humain de Jacopo Ortis que le temps témoigne durant tout l’ouvrage. Le choix de se suicider n'est pas une liberté, le rôle de libérateur ou en ce cas libératrice est destinée à la nature en tant que mère et consolatrice des affligés.  « L’idea della morte dileguava la mia tristezza, ed io sorrideva per la speranza di non vivere più » l’idée de la mort devient un confort, presque un but sinon une ambition

guerre pour comprendre les nouveaux rapports de force entre les États. I. 1945 : Traumatisme a. hécatombe démographique et bilan moral Le nombre de morts durant la 2nd Guerre Mondiale est estimé a environ 50-60 millions de personnes. Les raisons principales à cette tuerie sont principalement l’armement, le nombre de pays touchés. De plus, les prises d’otages et le génocide n’ont fait qu’empirer les choses. Il y eût environ 10 millions de victimes (dont 6 millions de juifs) dans les camps

un idéal, un monde meilleur. Baudelaire, dans le poèmeElevation, exprime ainsi son désir d'ascension vers un idéal qu'il ne peut trouver sur Terre.  Stéphane Mallarmé, dans Poésies, ressent des tourments si profonds que seule la mort lui paraît libératrice : "j'ôterai la pierre et me pendrai". La poésie se fait alors plainte élégiaque. Cet art peut également être l'occasion de s'explorer, de se rechercher, comme Rimbaud quand il affirme que "je est un autre". Au début du XXème siècle, Nerval amorce