La Raison Soppose T Elle à L

point dtre supplici, il est sauv par le perroquet royal Voil donc de quoi dpendent les destines des hommes Chapitre V Les gnreux Zadig devient le favori du roi Moabdar et de la reine Astart. loccasion dune fte, le roi accorde une coupe celui qui a t le plus gnreux. Plusieurs individus sont prsents, mais cest Zadig que choisit le roi. Il disaitJe suis donc enfin heureux Mais il se trompait. Chapitre VI Le ministre Grce sa sagesse et sa gnrosit, Zadig devient le confident du roi, qui le nomme

Pour une premire approche F. TERR, Introduction gnrale au droit, Dalloz 2000, ns 10 s. Pour une tude plus approfondie (indispensable pour ceux qui nauraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de langlais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit ensemble des rgles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles dtre imposes par la contrainte. Morale principes de jugement et de conduite qui simposent la conscience individuelle ou collective

La raison est-elle capable de se prononcer Peut-on faire confiance en la raison Celui qui na pas confiance en la raison, cest le sceptique. Mais, il fait quand mme confiance sa raison pour justifier son doute --incohrence Ces arguments honorent la raison implicitement. Il devrait se taire. Or le silence signifie quil rpond linjonction de la raison qui lui dit de se taire vu quil doute. Il ne faut droger aux principes de contradictions. Le scepticisme semble donc impossible. La raison ne peut

Polimique: critiquer violiament avec les mots. => L'homme est l'annimal le moin résonable c'est à dire qu'il n'est pas d'auter de raison car l'homme est orgueilleux, il met leur raison, leur connaissance pour se condemner, s'annéantir. L'Homme par l'intéligence met en oeuvre la destruction des autres. Il a un plaisir dans la souffrance de l'autre. Rabelais est contre la guerre de conquète contrairement à la Bruyère. Le progrés humain c'est de savoir garder devant les yeux cette part d'Humanité. La

les vritables enseignements de lexprience new-yorkaise Laurent MUCCHIELLI (article paru dans Hommes Liberts, 2002, n120, p. 38-40) Zero tolerance, le slogan new-yorkais a fait mouche ces dernires annes. En France, il est arriv tardivement, dans le contexte lectoral des annes 2001-2002. Certes, la rfrence aux tats-Unis suscite toujours lambivalence en France. Nul ne sest donc risqu lutiliser de faon trop directe. Pourtant, tout en sen dmarquant plus ou moins nettement, la plupart des responsables

SANCE N1 Les immeubles par destination Ralisez ltude de la dcision rendue par la 1re chambre civile le 5 mars 1991. I Analyse de larrt A/ Les faits 1) Les faits matriels - Les poux X possdent un ensemble immobilier sis La Rochelle, au deuxime tage duquel se trouve une bibliothque. - la bibliothque est crer dans les dimensions de la pice - la bibliothque nest pas scll - Le 5 mars 1986, par acte notari, ils vendent cet ensemble immobilier aux poux Y. sans prcision sur la bibliothque.

sexerce continment la loi de ncessits externes irrductibles aux contraintes immdiates de la conjoncture, le systme des dispositions est au principe de la continuit et de la rgularit que lobjectivisme accorde aux pratiques sociales sans pouvoir en rendre raison et aussi des transformations rgles dont ne peuvent rendre compte ni les dterminismes extrinsques et instantans dun sociologisme mcaniste ni la dtermination purement intrieure mais galement ponctuelle du subjectivisme spontaniste. chappant lalternative

personne et d’institution qui millitent en faveur d’une cause, en dénoncant des injustices et en proposant des stratégies de chgmt a court et long terme. Comprend pls acteurs sociaux, ont des actions communes, s’allient pour défendre et faire la promotion d’une idée, se structure en fct dune action précise ils sont solidaire se qui les rend efficaces. S’identifie à une cause et valeurs, prennent consciences des inégalité sociales, la viséé est locale mais la cause est internationale. Ils essaient

diffrentes scnes (pages 7-16) Bonne lecture Rsum On est au XVIIe sicle dans le salon du bourgeois Orgon. Madame Pernelle, sa mre, sapprte quitter la maison et reproche sa belle-fille et ses petits-enfants leurs habitudes mondaines, alors quOrgon a accueilli chez lui un dvot personnage du nom de Tartuffe, dont, prtend-elle, tous feraient bien de suivre lexemple. Chacun sindigne de ces propos Tartuffe est un hypocrite, un misrable aventurier, qui, sous prtexte de religion, exerce un pouvoir tyrannique

de J.M.G. Le Clzio Un secret de Philippe Grimbert Le fils du pauvre de Mouloud Feraoun Vipre au poing dHerv Bazin Le cri de la mouette dEmmanuelle Laborit a tapprendra vivre de Jeanne Benameur Voyage Pitchipo de J.C. Moscovici LECTURE DIMAGE FIXE Lcriture de soi par Sergue, dans Le Monde du 24 janvier 1997 CRITURE A la manire de G. Perec A partir dune photographie denfance Son incipit dautobiographie ORAL Diction (suite) Lecture voix haute de rcits Restitution de productions crites  MATRISE