La Religion Dans Le Roman Maghrébin

de ma grand-mère née à Annecy, de mon père ingénieur à Constantine et de mon oncle pèlerin de la confiance. Et aussi à tous ceux qui, en Algérie, ont marché et continuent d’avancer sur les chemins de la paix et de la réconciliation. « … le roman algérien de langue française a, dès ses débuts, naturalisé dans la langue et le genre étrangers, des formes esthétiques, des manipulations linguistiques et des schèmes de pensée propres aux littératures écrites et orales du terroir. » 11 11 «

littérature englobe souvent plusieurs cultures, en un seul style d'écriture, comme c'est le cas de la littérature maghrébine en langue française.  DEFINITIONS Seront alors qualifiés de « maghrébins » les écrivains qu’un lien profond unit à leur communauté d’origine, celle communément - et trop commodément - appelée « civilisation arabo-musulmane ». (En effet, les Arabes de religion musulmane y sont largement majoritaires, mais figurent également des juifs - le Tunisien Albert Memmi, le Marocain

Les littératures maghrébines Plan d’un cours     [pic][pic] Géographie   Le terme Maghreb (en arabe, al-Djazirat al-Maghrib, la presqu'île du couchant) a longtemps désigné les trois pays d'Afrique du Nord-Ouest: le Maroc, l’Algérie et la Tunisie (Petit Maghreb ou Maghreb Central). Puis, s'ajoutèrent les extrémités orientale et occidentale que sont la Libye et la Mauritanie (Grand Maghreb). A ces cinq États regroupés depuis 1989 au sein de l'Union du Maghreb arabe (UMA) s'intègre également

DEPARTEMENT DES LETTRES 18, Quai Claude Bernard. 69365 Lyon Cedex 07 MEMOIRE DE D.E.A. LANGUE, LITTERATURE ET CIVILISATION FRANÇAISES L'ECLATEMENT DU DISCOURS IDENTITAIRE DANS LA LITTERATURE MAGHREBINE DE LANGUE FRANCAISE: Les cas de « Mémoire de L'Absent » de Nabile Farès et de « La Mère du Printemps » de Driss Chraïbi Présenté par : Tahar HOUCHI Sous

Bien que francophonie rassemble, a priori, par rapport à un seul critère –celui de la langue française-, ce terme matérialise plus que jamais la diversité2 linguistique et culturelle des peuples; retenons, comme exemple, la phrase d’ouverture du roman de Calixte Beyala (1996): «Le Français est francophone mais la francophonie n’est pas française». Dans cette communication j’aborderai la notion de «francophonie» en analysant sa définition d’un point de vue diachronique et à partir de celle-ci

authenticité réaliste et d’un attachement au pays natal 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 43 40 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 1.2.6. La peinture d’Ahmed Cherkaoui : une universalité insuffisante face aux obstacles

réaliste et d’un attachement au pays natal 43 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 47 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 49 1.2.6. La peinture d’Ahmed Cherkaoui : une universalité insuffisante

qu’elles soient d’ordre médiatique, journalistique ou littéraire, se font concurrence au sujet des enfants issus de l’immigration maghrébine. Les représentations dominantes stéréotypent les beurs1 en tant que jeunes2 de banlieue pris entre deux cultures, gérant avec difficulté leurs conditions socio-culturelles marginales et leurs appartenances duelles, française et maghrébine, chrétienne et musulmane, jeunes susceptibles, de plus, de tomber sous la coupe d’extrémistes et terroristes islamistes. La question

limag.com/Pagespersonnes/Achour.htm (Dir.) MORSLY, Dalila. (Dir.). Voyager en langues et littératures. Alger, Ed. 2667. OPU, Essai 1990 ACHOUR, Christiane. Du souk au marché, commerce de mots, échange de mots. Le marché et son traitement dans quatre romans africains (Nord et Sud). DJAIDER, Mireille. Rencontres symboliques. KHADDA, Naget. p. 193-230. p. 175-192. Actualité de l'émigration. Paris, ISSN 0769-3222 Amicale des Algériens en Europe, Périodique 1990 Numéro: 198 , 29 mars-11 avril TITOUAH,

soit historique » Tahar Ben Jelloun, Le Magazine littéraire, 1988, sous le titre « romancier et critique » par Edouard Al Kharrat, p. 22 La littérature réunis plusieurs cultures en un seul style d’écriture, c’est le cas de la littérature maghrébine d’expression française, qui comprend l’Algérie, la Tunisie et le Maroc. Celle-ci née le lendemain de la seconde guerre mondiale pour éveiller de conscience nationale et la réflexion social, mais par la suite, elle s’est étendue à représenter la