La Religion Dans Phedre De Racine

auteurs humanistes sont François Rabelais (1483 - 1553) et Michel de Montaigne (1533 - 1592). L'humanisme est un mouvement culturel et artistique européen de la Renaissance. Il est centré sur l'Homme plutôt que sur des valeurs telles que Dieu, la religion, les lois. Il se caractérise par différentes idées comme la foi en l'homme, l'intérêt pour toutes les formes de la connaissance ou par la redécouverte de la littérature de l'Antiquité. Les principes et caractéristiques essentiels de l'Humanisme:

d'Henri IV et de Louis XIII. Cela se caractérise par une exubérance des formes, un art des contrastes et du mouvement et s'oppose traditionnellement au Classicisme. Ce mouvement s'inscrit au tournant du XVIéme et XVIIéme pendant les guerres de religion. Les critiques distinguent deux grands types de baroque. Lorsqu'il s'agit d'oeuvre engagée, on parle d'un baroque de persuation parce les textes délivrent un message politique voire religieux. Les auteurs cherchent à convaincre. Guillaume Du Barats

problématique de votre objet d’étude suppose que les textes argumentatifs soient porteurs d’une réflexion anthropologique, c’est-à-dire axés sur la connaissance de l’homme, ses mœurs, ses croyances, ses modes d’organisation sociale, sa relation à la religion, à la science… Menée sous cet angle, l’étude des genres de l’argumentation permet de comprendre comment l’homme se pense (quelles sont ses idées ? ses croyances ? ses thèses ?), comment il construit ses rapports aux autres, ce qu’il veut faire du

est le JE que je dis ? » (107) « A cette question une réponse aussitôt est donnée, peut-être trop facile. Ce JE qui pense en moi quand je lis un livre, c’est le JE de celui qui écrit ce livre. Quand je lis Baudelaire ou Racine, c’est réellement Baudelaire ou Racine qui se pensent et qui se lisent en moi. Tout livre n’est-il pas pour son auteur un moyen de présenter ses idées, ses sentiments, ses façons de rêver et de vivre, le désir de sauver son moi de la mort ? (...) Toute œuvre littéraire

Constantinople par les Turcs, fin de l’Empire romain d’Orient. Fin de la guerre de Cent ans. 1454 : Ordonnance de Montils-les-Tours. 1492 : Découverte de l’Amérique. 1513 : Machiavel, Le Prince. 1517 : Début de la Réforme. 1562 : Début des Guerres de Religion. 1566 : Edit de Moulins. 1573 : Massacre de la Saint-Barthélemy. 1579 : Ordonnance de Blois. 1582 : Réforme du calendrier (calendrier grégorien). 1588 : Montaigne, Les Essais. 1598 : Edit de Nantes. 1614 : Etats-Généraux. 1618-1648 : Guerre

metteurs en scène du Moyen-Age 21 c) Les importants metteurs en scènes du VIIe au XIXe siècle 21 d) Les importants metteurs en scène contemporains 22 VI. Les grands auteurs dramatiques 23 a) Sophocle 23 b) Shakespeare 25 c) Molière 29 d) Corneille 30 e) Racine 31 f) Marivaux 36 g) Beaumarchais 36 h) Hugo 37 i) Musset 40 j) Strindberg 41 k) Brecht 41 l) Beckett 42 m) Koltès 42 VII. Lexique 43 a) Accessoire 43 b) Comedia dell’Arte 43 c) Comédie 43 d) Décor 43 e) Didascalie 43 f) Double énonciation 43 g)

THÈME DE FRANÇAIS 2015-2016 EN PRÉPA SCIENTIFIQUE 20 fiches sur les œuvres au programme Le monde des passions Balzac – La Cousine Bette Racine – Andromaque Hume – Dissertation sur les passions Sous la coordination de Géraldine Deries et Natalia Leclerc Par Matthieu Bennet Natalia Leclerc Professeur agrégé de Philosophie Ancien élève de l’ENS Lyon Professeur agrégé de Lettres modernes Docteur en Littérature comparée Interrogateur en CPGE Géraldine Deries Professeur agrégé de Lettres modernes

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94)

deuxième partie, scène 3 : ANTOINE. - Tu es là, […] jusqu’à […] le ressentiment contre moi-même. Textes du parcours associé 4) Acte V, scène 5 de Britannicus de Jean Racine 2ème partie de l’épreuve : entretien Lectures cursives Œuvres proposées aux élèves : Phèdre de Jean Racine Britannicus de Jean Racine Antigone de Jean Anouilh Incendies de Wajdi Mouawad Cendrillon de Joël Pommerat 5 Objet d’étude : Le roman et le récit du Moyen Âge au XIXe

part entière. On le représente comme un être laid, cornu, boiteux avec une flûte a deux becs (aulos). Il subit la jalousie d’Héra, Hermès le protégera en le transformant en bouc. Le personnage de Dionysos a inspiré le personnage du diable dans la religion chrétienne et va devenir une figure récurrente de la littérature. Il est associé à la fécondité, la virilité, la sexualité débridée car il est le dieu du vin, des excès, de la démence, de l’illusion et des orgies. Ce dieux incarne par ses excès une