La Religion En Europe Au 16eme Siecle

l'espace, car le code civil était pensé pour s'appliquer à d'autres peuples que les français. Ce code civil a fait l'objet d'une réception dans les autres états (voire d'une très large réception à travers l'Europe). La première raison est due au siècles des Lumières : l'Europe à la même civilisation (ce sont les mêmes idées et penseurs qui circulent). Ce code civil passe pour être l'expression de ce que l'on appelle le droit naturel. Le droit naturel est un droit qui est supposé reposer sur des principes

 FRANCAIS Voltaire, Candide ou l'Optimiste, « Le nègre de Surinam » (1759) Au cours du 18e siècle, beaucoup d’Africains ont traversé l‘Atlantique pour servir de main-d’œuvre et bon marché aux plantations de sucre et de café en Europe. La traite des noirs a commencé dès le début du 16ème siècle. Au 17e siècle, les Hollandais prennent en main ce trafic. En effet, voltaire écrit un compte philosophique Candide ou l'Optimiste en 1759. Il mettra en scène un personnage naïf, et innocent qui se nommera

démographique, économique, scientifique, artistique, religieux, intellectuel...au 15ème et 16ème siècle.Cette Renaissance s'inspire de l'Humanisme. Elle place l'Homme au milieu de toute réflexion et va bouleverser l'art, la science, la religion... 1) L'Humanisme, une nouvelle vision de l'homme et du monde : A) L'Humanisme s'inspire de l'Antiquité : L'Humanisme est un mouvement intellectuel qui est né en Italie au 15ème siècle. Les premiers humanistes étaient des conseillers des princes Italiens qui devaient

LE BAROQUE L'art baroque est le style de l'art de l'Europe et de l'Amérique latine de la période 17ème – début 18ème siècle. Il est né en Italie. Le mot baroque signifie extravagant, imprévu, irrégulier. En architecture, il a donné des châteaux aussi célèbres que Versailles ou le palais de Schönbrunn à Vienne. Les principaux chefs de file du mouvement baroque sont Rembrandt (Hollande), Rubens (Flandres) ou encore Andrea Pozzo (Italie) sans oublier Vermeer même si ce dernier est parfois classé dans

Le mythe du « bon sauvage » est l’idéalisation des hommes vivant au contact de la nature. L’idée que le « bon sauvage » vit dans un paradis sur terre avant le pêché originel s’est développé au 18ème siècle. Ces fondations viennent des explorateurs et conquérants de la Renaissance, notamment Montaigne avec son œuvre Les essais, De Léry avec Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, Bougainville avec Voyage autour du monde, Diderot avec Supplément au voyage de Bougainville, Tournier avec Vendredi

contrefaçons, prostitution…). C’est dans le domaine économique et financier que les Etats ont perdu le plus de souveraineté. C’est dû à la vague libérale du siècle dernier : leur autonomie économique a été considérablement réduite : déréglementations (liberté laissée aux entreprises) ; délocalisations ; privatisations en Europe occidentale, puis en Europe de l’Est « désoviétisée » et en Amérique latine. 3) Une structure encore utile Pourtant, les Etats ne sont pas près de disparaître :

Thème 1 : Les territoires européens Question obligatoire : Europe, Europes un continent entre unité et diversité. Introduction : L’Europe est un continent qui concentre sur un petit espace une grande diversité de milieu naturel, de culture er de pays, au niveau de développement différent. Le mot « Europe » signifie de plus en plus l’UE, une association d’Etat qui tente d’unifié le continent. Problématique : -Quels sont les éléments d’unité ? -Quels sont les éléments de diversité des

INTRODUCTION Littérature - Avant la Révolution française - 18eme siècle Contrôle final:fiche de lecture (30%) → avant le dernier cours du semestre Choisir un roman, présenter une lecture en 3 parties: I. L'auteur II. L’œuvre III. Analyse d'un extrait:vouloir faire de l'auteur, l'intérêt de cet extrait, les particularités de cet extrait Examen final: I. Repères d'histoire II. Texte connu (en cours) III. Analyse du texte (nouveau texte) II, III partie → 5 questions: 1: auteurs

XVIIe et XVIIIe siècles o 4.1 A Strasbourg et Londres, les premiers périodiques au début du 16ème siècle o 4.2 Théophraste Renaudot, soutenu par Richelieu en 1631 o 4.3 Les mazarinades, ancêtres du journalisme d'opinion o 4.4 Les ancêtres du grand reportage, des Antilles au Piémont italien o 4.5 La censure systématique sous Louis XIV o 4.6 A Versailles, l'ancêtre de la presse people, le Mercure galant o 4.7 Après 1685, les journaux de la diaspora des huguenots en Europe o 4.8 Les premiers

La Religion en Europe des Lumières au Romantisme L’Europe du XVIIème siècle est marqué par une forte influence de la religion qui était omniprésente dans la société. En France, sous l’Ancien régime, 90% des français étaient catholiques et le Clergé était un ordre privilégié qui détenait la première fortune foncière de France. Dans l’ensemble des monarchies européennes les monarques tenaient leur pouvoir de Dieu (mis à part pour les despotes éclairés). Ainsi, dans l’idée, Dieu gouvernait les