La Religion Est Elle Un Facteur De Cohesion Sociale

intime ou interne de la morale. La morale a une finalité individuelle ; le perfectionnement intérieur de l’être humain. Cette finalité n’est pas celle de droit qui régit les rapports entre les personnes. Il vise à établir un ordre social et à en assurer la cohésion. Une autre divergence réside dans les sanctions du non-respect des règles morales ou juridiques. En cas d’inobservation de ses propres règles de morale, l’individu n’est sanctionné que par ses seuls regrets ou remords, càd ; des sentiments

transformation ainsi que les critères de validité, ce qui est licite et illicite. - la philosophie se définit comme un savoir réflexif : elle n’étudie pas le monde mais l’homme dans sa relation avec le monde. - la sociologie étudie l’ensemble des phénomènes sociaux. - la science politique, au contraire, écarte, en principe, toute préoccupation normative. Elle cherche à établir ce qui est, non ce qui devrait être. L’enseignement de la science politique vise trois objectifs principaux : Il s’agit d’abord de

videIntroduction a la sociologie I/ la société et le changement social vus par les gds sociologue Chapitre 1 : intro : la S son objet les gd précurseurs (29.09) Chapitre 2 : Emile Durkheim et la structuration de la S Fse (06.10) Chapitre 3 : max weber et la structuration de la S Allemande (13.10) Chapitre 4 : la S américaine (20.10) Chapitre 5 : le poids des structures sociales et des acteurs collectifs (27.10) Chapitre 6 : individualisme méthodologique et analyse stratégique (03.11)

antithèses : chacun des concepts opératoire retenus par Nisbets fonctionne par couple antithétique. Nisbet refuse de considérer l’histoire de la pensée comme un catalogue d’auteurs, dont on examinerait successivement les thèses. On perd ainsi la cohésion des idées au profit d’un point de vue biographique, sans intérêt pour l’histoire des idées. Il refuse aussi de considérer l’histoire de la pensée comme un catalogue de théories. Certes on étudie ainsi des systèmes de pensée cohérent, possédant une

INTRODUCTION : Science sociale : science qui étudie les différents aspects des sociétés humaines C’est une science récente qui a un déficit de notoriété et de légitimité. Elle s’intéresse aux conditions sociales dans lesquels les activités humaines se déroulent. Sociologie (1) : science sociale qui étudie l’activité sociale, c’est à dire les comportements humains (comportement individuel et collectif) dans la mesure où ils sont conditionnés (sans marge de libertés, guidés par la société (holisme)

Alain Brousse Ville d’aujourd’hui, ville de demain Introduction : J’ai basé ma réflexion sur l’étude de différents documents et de réalisation urbaine importante. La refonte du cadre d’habitation fait appel à nombre de paramètres et de facteurs qui ont un trait commun, ils reposent tous, sur l’humain. « Nous réinstallerons de l’humain à côté du bâti, pour vous permettre de vivre dignement » par François Hollande au cours de sa campagne électorale. S’il y a bien une certitude, c’est

al SOCIALISATION, REGULATION et CONTRÔLE SOCIAL • Objectifs : Tout d’abord, ce chapitre cherche à montrer que la socialisation, phénomène essentiel à la construction de l’identité sociale de l’individu, est un processus complexe qui n’est pas seulement un mécanisme de reproduction sociale. Il peut être également un mécanisme interactif qui, de fait, produit du changement social. Ensuite, on montrera que toute société dispose d’un ensemble de normes qui s’appuient sur des sanctions

2 siècle qui vont du règne d’Henri 4 à juin 1789. Encadré par la Renaissance et la Révolution Française, l’Ancien Régime est l’ensemble des institutions et gouvernements de la France durant cette périodemonarchie absolue de droit divin, inégalité sociale fondée des privilèges de naissance pour la Noblesse et le rôle important joué par le Clergé . Il n’y a pas de constitution écrite, c’est le Roi qui incarne l’État. II- Le cadre de pensé de Tocqueville Tocqueville

scientifique ? 2 a) Spécificité des sociétés humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et culture 5 b) L'universel et la règle 6 c) Peut-on traduire le passage / croisement entre la nature et la culture ? 6 d) Trois préjugés relatifs à la culture 6 Deuxième leçon: “Naissance de la

pratique de deux Islams partant d’axiomes communs, mais dont les différences forment un réel clivage. Problématique : En quoi l’Afghanistan cristallise l’affrontement de deux interprétations différentes de l’Islam ? Quel est l’importance de ce facteur religieux ? Afin de comprendre ce conflit, il est nécessaire de savoir comment est organisé ethniquement et religieusement l’Afghanistan et sa région. Il est également primordiale de connaitre la nature des deux Islam s’affrontant ainsi que celles