La Religion Est Elle Un Luxe

est un sonnet écrit en alexandrins. Il a pour cible la guerre et la religion. Dans ce poème Rimbaud nous décrit une scène de guerre, alors que les hommes meurent et que les femmes pleurs leurs fils disparus, le roi et le Dieu rient. Comment Rimbaud dénonce t'il une guerre meurtrière et la religion chrétienne ? Deux axes retiendront notre attention. Pour commencer, la dénonciation de la guerre. Enfin, l'attaque contre la religion. Ainsi, Rimbaud nous montre une guerre meurtrière. Et durant cette

sont idiots de se préoccuper des temps anciens et de ne pas vivre le présent, il les rend en quelque sorte ridicules. On peut également relever une critique de la religion, le vers « et le jardin de nos premiers parents » faisant référence au jardin d’Éden ainsi que « ce temps profane » qui se moque de la partie sacrée de la religion. Dans les 4 derniers vers, Voltaire revient à la description de l'âge d'or. Voltaire s'appuie sur la rime des vers 30 et 31 (« enfance » et « ignorance ») car

Voltaire (1694 - 1778) est un écrivain et philosophe du XVIIIème siècle connu pour son talent de poète mondain et son esprit satirique. Son grand ennemi est la religion chrétienne et l’Église catholique de son temps. Il a le goût du plaisir et du bel esprit. Le Mondain, texte écrit en 1736 faisant l’apologie du luxe et du plaisir, fait scandale et circule sous le manteau. Cet écrit caractérise le style de l’œuvre de voltaire et nous démontre sa pensée en jouant sur les oppositions et en s’appuyant

c'est aussi un déiste . Ce poème ecrit en decasyllabe , degage une sensation de bonheur . Dans ce poème il parle tout d'abord du mythe de l'age d'or et de la demystification de voltaire .dans un deuxième temps , il aborde l'age de fer période de luxe et de superflu qui sont sources de bonheur pour lui , du progrès . a) la mythologie Dans ce texte , voltaire aborde d'abord la mythologie . L'age d'or et le paradis représente deux figures d'un bonheur originel perdu . Dans la tradition

classicisme écrit un sermon sur les pauvre gens pendant le règne de Louis XIV. Le texte étudié est un sermon, du genre polémique. Dans ce dernier il réclame de l’aide de la part des riches et du roi pour subvenir aux besoins du peuple en utilisant la religion : il fut prononcé le 5 mars 1662 dans la chapelle du Louvre. On se penchera tout d’abords les pauvres et la luxure et dans un deuxième axe on traitera de l’oratoire envers le roi. Dans ce texte on constate l’affirmation forte de la pauvreté avec

s’appliquer au luxe et à l’art ? Voltaire (1694-1778), écrivain philosophe su siècle des Lumières est souvent considéré comme le maître à penser du XVIIIème siècle. Il a écrit de nombreux textes, et celui auquel nous allons nous intéresser plus particulièrement est Le Mondain, poème publié en 1736 et dans lequel il écrit « le superflu, chose très nécessaire ». A l’origine, le superflu désigne ce qui n’est pas essentiel, ce qui est en trop. Il est souvent associé aux idées de luxe, de gaspillage

de 129 vers consacrés à la critique de l’Etat puis au luxe qui fait son bonheur. « Le Mondain », trop provocant, l’oblige à s’exiler en Hollande. Ce poème prend à contre-pied les croyances, les valeurs religieuses qui fondent l'idée du bonheur sur l'austérité et le sacrifice. Avec fantaisie et humour et même un certain désir de provocation il trace le portrait de son époque (âge de fer) qu'il représente comme l'âge des plaisirs et du luxe (positive). Conséquence : les images de l'âge d'or sont

mœurs. J'aime le luxe, et même la mollesse, Tous les plaisirs, les arts de toute espèce La propreté, le goût, les ornements: Tout honnête homme a de tels sentiments. Il est bien doux pour mon cœur très immonde De voir ici l'abondance à la ronde, Mère des arts et des heureux travaux, Nous apporter de sa source féconde, Et des besoins et des plaisirs nouveaux. L'or de la terre et les trésors de l'onde, Leurs habitants et les peuples de l'air, Tout sert au luxe, aux plaisirs de

nos vins » aux vers 29. Le philosophe des lumières ne condamne pas les désirs ni les passions. Le Mondain obéit à une progression rigoureuse : dans une première partie, Voltaire évoque les plaisirs épicuriens favorisés par le luxe puis, plus sérieusement, énumère les bienfaits dus au commerce. La dernière partie du poème s'adresse dans un registre polémique aux partisans de la frugalité et aux nostalgiques de l'âge d'or. Ce schéma est nettement dialectique (thèse proposée /

« J’aime le luxe » Le Mondain, Voltaire Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. L’auteur choisit d’y faire l’éloge du progrès économique, thème cher aux philosophes des Lumières. Ce poème formé de décasyllabe est une antithèse des croyances et des valeurs religieuses qui définissent le bonheur comme basé sur le sacrifice et l’austérité. Voltaire fait le portrait de son époque, l’âge de fer, et la représente comme l’âge des plaisirs et du luxe. Son discours se fait avec humour et provocation